Si tu veux tirer plus d'avantages des versets coraniques, mieux les délecter et être plus motivé à appliquer ses enseignements, arrête-toi alors à chacun des versets et pense-toi sur eux, comme on s'arrête devant chaque panneau de signalisation pour en tirer la signification spécifique.
L'une des techniques les plus efficaces pour communiquer avec le Coran est de lire les versets avec contemplation; c'est-à-dire arrêtez-vous sur les versets comme vous vous arrêtez aux panneaux de signalisation: La lecture continue qui ne marque aucun arrêt et aucune pause ne laisse pas au lecteur l'opportunité de méditer, de repenser, d'apprécier et de délecter le texte qu'il lit. Alors que les lecteurs attentifs et méditatifs vous disent souvent en parlant du Coran, que tel ou tel autre verset les a interpellés ou les incités à s'y appesantir, ce qui laisse penser que ces versets ont attiré leur attention sur des points ou des notions qu'ils n'avaient pas remarqués avant.
Essayez donc de vous arrêter sur les versets qui vous interpellent, comme si vous étiez devant un beau tableau dont le charme t'attire et t'incite à le délecter et à le regarder avec une attention soutenue et un œil scrutateur pour y découvrir ce que tu ne pourrais pas voir en y jetant un regard furtif, un coup d'oeil passager. Peut-être es-tu en compagnie du Coran depuis longtemps, mais un arrêt prolongé et méditatif à certains versets pourrait t'amener à apprécier beaucoup plus cette compagnie.
On peut étendre cette méthode de lire - ou de dialoguer avec - le Coran comme suit:
a)- Si tu rencontres un verset comprenant un istighfâr, (demande de pardon), prie alors Allah de pardonner tes fautes et péchés.
b)- Si tu rencontres un verset dans lequel le mot rahmah (Miséricorde) est mentionné, demande alors la Miséricorde du Créateur, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux.
c-) Si tu rencontres un verset qui comporte une leçon à tirer, une réflexion à retenir, réfléchis-y et médite alors sur les événements qu'ont connus les peuples passés, comme si tu en faisais partie.
d)- Si tu passes par un verset qui comporte la notion de gratitude, rappelle-toi alors certains des bienfaits qu'Allah t'as accordés, remercie-Le et prie-Le de les perpétuer .
e)- Si tu rencontres un verset qui parle de repentir, demande alors à Allah la repentance de tes fautes .
f)- Si tu rencontres un verset qui appelle à la bonne action, dis: Labbayka allâhumma labayka (Je suis à Toi, O mon Dieu, je réponds à Ton Appel). Puis promets d'accomplir la bonne action évoquée et surtout tiens ta promesse.
g)- Si tu rencontres un verset qui comporte une prière de demande (du'â'), répète cette prière comme si c'est toi qui en étais l'auteur et demande à Allah d'exaucer pour toi le voeu ou de satisfaire le besoin qui y est exprimé.
Un spécialiste des études coraniques écrit: «Le Coran nous offre à travers ses sourates (chapitres), ses sections, ses versets et même par les noms de ses sourates des clés de travail, des signaux, des codes qui, si nous les saisissons bien et nous y conformons d'une façon adéquate, nous permettent de poser nos pieds sur l'endroit idoine et d'effectuer des premiers pas congruents à nos démarches. Citons ici, à titre d'exemple, trois sourates qui portent respectivement les noms suivants: «Al-Qalam» (La Plume), «Al-Chûrâ» (La Consultation), et «Al-Hadîd» (Le Fer). Or les équivalents ou la connotation thématique de ces trois noms sont: «Le Savoir», «La Liberté» et «La Force».