Dieu Tout-Puissant punit les oppresseurs par les mains des opprimés. Il est vrai qu'au début les oppresseurs commettent l'injustice, mais Dieu se venge
Un groupe de versets coraniques montre que la tradition de la destruction et du châtiment des oppresseurs après l'apparition du Prophète de l'Islam (que la paix et la bénédiction d'Allah soit sur Lui et Sa Famille immaculée) était axée sur une forme spécifique.
Allah punit les oppresseurs par les mains des opprimés.
Dans les nations précédentes et selon de nombreux versets du Coran, les châtiments étaient généralement réalisés de manière directe et céleste, mais selon le verset 52 de la sourate at-Tawbat, qui dit :
Dis : « Qu’attendez-vous pour nous, sinon l’une des deux meilleures choses (victoire ou martyre) ? Tandis que ce que nous attendons pour vous, c’est qu’Allah vous inflige un châtiment de Sa part ou par nos mains. Attendez donc ! Nous attendons aussi, avec vous. [1]
Selon le verset 14 de cette sourate, qui a été révélé au noble Prophète (pslf), le châtiment des ennemis de l'Islam est conditionné aux efforts des croyants :
Combattez-les jusqu'à ce que Dieu les tourmente de vos mains et les déshonore et vous rende victorieux sur eux et guérisse les cœurs des croyants. [2]
Ce verset souligne clairement à cette règle importante que si les croyants n’entrent pas dans le champ de bataille contre les mécréants et les oppresseurs, il est impossible à Dieu de les aider et de rendre les croyants victorieux des oppresseurs. [3]
Par conséquent, à n’importe quelle époque, si des croyants dignes s’unissent et apparaissent sur le terrain de la lutte contre l’ennemi, le front adverse sera sans aucun doute complètement détruit et le châtiment divin sera infligé aux oppresseurs.
Notes :
[1] قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَیَیْنِ وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِکُمْ أَنْ یُصِیبَکُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَیْدِینا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَکُمْ مُتَرَبِّصُونَ
[2] قٰاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اَللّٰهُ بِأَيْدِيكُمْ وَ يُخْزِهِمْ وَ يَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
[3] La commentaire la sourate at-Tawbat (9), p.353