Pourquoi le jour de Fitr s'appelait-il Eid ?

L'Aïd al- Fitr est le premier jour de Shawwal et l'une des fêtes les plus importantes pour les musulmans et les chiites.

Ce jour est un jour férié dans de nombreux pays islamiques et les musulmans accomplissent les prières de l'Aïd. Ce jour-là, il est obligatoire pour les musulmans de jeûner et de payer la Zakat al-Fitr.

Pourquoi le jour de Fitr s'appelait-il Eid ?

Comme nous l'avons dit, le jour du Fitr est l'un des quatre grands Eids chiites, avec l'Aïd al-Adha, le Ghadir et le vendredi. À cet égard, la question qui peut se poser pour certains est de savoir pourquoi le jour du Fitr est appelé Eid. . Pour répondre à cette question, nous nous référons à un hadith de l'Imam Reza (a.s.) . Dans un hadith, ils font référence à la raison pour laquelle le jour de Fitr est appelé Eid et disent :

Par conséquent, Dieu a voulu avoir un rassemblement ce jour-là pour louer et louer Dieu, et ce jour-là, le takbir dans la prière est placé plus que les autres jours où le takbir est pour honorer Dieu et le louer et le louer pour la bénédiction du guide. C'est comme Dieu l'a dit : "Glorifier Dieu de vous avoir guidé et être reconnaissant." Et ce jour-là, douze takbirs furent placés ; Parce qu'il y a douze takbirs dans les deux rakats, sept takbirs sont placés dans le premier rakat et cinq takbirs dans le deuxième rakat, et les deux ne sont pas égaux ; Parce qu'il est recommandé de commencer la prière obligatoire par le Haft Takbeer, elle a donc été commencée ici par le Haft Takbeer. Et dans le deuxième rakat, il y a cinq takbirs ; Parce que le takbir des prières d'Al-Ahram pendant le jour et la nuit est de cinq takbirs, et pour que les takbirs dans les deux rak'ahs soient individuels.[1]

Notes:
1. Man La-Yahzûru al-Faqih, Vol. 1, P. 522   
عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ النَّيْسَابُورِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ يُذْكَرُ أَنَّهُ سَمِعَهَا مِنَ الرِّضَا ع‌ أَنَّهُ إِنَّمَا جُعِلَ يَوْمُ الْفِطْرِ الْعِيدَ لِيَكُونَ لِلْمُسْلِمِينَ مُجْتَمَعاً يَجْتَمِعُونَ فِيهِ وَ يَبْرُزُونَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَيُمَجِّدُونَهُ عَلَى مَا مَنَّ عَلَيْهِمْ فَيَكُونُ يَوْمَ عِيدٍ وَ يَوْمَ اجْتِمَاعٍ وَ يَوْمَ فِطْرٍ وَ يَوْمَ زَكَاةٍ وَ يَوْمَ رَغْبَةٍ وَ يَوْمَ تَضَرُّعٍ وَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنَ السَّنَةِ يَحِلُّ فِيهِ الْأَكْلُ وَ الشُّرْبُ لِأَنَّ أَوَّلَ شُهُورِ السَّنَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْحَقِّ شَهْرُ رَمَضَانَ فَأَحَبَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَكُونَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ مَجْمَعٌ يَحْمَدُونَهُ فِيهِ وَ يُقَدِّسُونَهُ وَ إِنَّمَا جُعِلَ التَّكْبِيرُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْهُ فِي غَيْرِهَا مِنَ الصَّلَاةِ لِأَنَّ التَّكْبِيرَ إِنَّمَا هُوَ تَعْظِيمٌ لِلَّهِ وَ تَمْجِيدٌ عَلَى مَا هَدَى وَ عَافَى كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى‌ ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‌ وَ إِنَّمَا جُعِلَ فِيهَا اثْنَتَا عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً لِأَنَّهُ يَكُونُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ اثْنَتَا عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً وَ جُعِلَ سَبْعٌ فِي الْأُولَى وَ خَمْسٌ فِي الثَّانِيَةِ وَ لَمْ يُسَوَّ بَيْنَهُمَا لِأَنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ الْفَرِيضَةِ أَنْ تُسْتَفْتَحَ بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ فَلِذَلِكَ بُدِئَ هَاهُنَا بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ وَ جُعِلَ فِي الثَّانِيَةِ خَمْسُ تَكْبِيرَاتٍ لِأَنَّ التَّحْرِيمَ مِنَ التَّكْبِيرِ فِي الْيَوْمِ وَ اللَّيْلَةِ خَمْسُ تَكْبِيرَاتٍ وَ لِيَكُونَ التَّكْبِيرُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ جَمِيعاً وَتْراً وَتْراً.