Le Prophète de l’Islam (pslf) était exemplaire du point de vue de la morale et un homme parfait
L’exceptionnalité du Prophète (pslf) tient à ce qu’il ne fut pas seulement une grande figure de son temps mais une grande figure pour tous les temps et pour tous les peuples, indépendamment des considérations de races, de couleurs, de nationalités ou de situations géographiques. Son exemple valait pour les Arabes du septième siècle comme il vaut pour l’humanité actuelle, en ce début de vingt et unième siècle. Il constitue un excellent modèle pour riches et pauvres, jeunes et vieux, gouvernants et gouvernés, pour les gens doués d’une grande intelligence comme pour les esprits communs. Allah a fait de lui Son Envoyé pour toute l’humanité: " Dis:" Ô hommes ! je suis pour vous tous le Messager d’Allah, à Qui appartient la Royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie, Il donne la mort. Croyez donc en Allah, en son Messager,le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés." [1]
Le Prophète de l’Islam (pslf) était exemplaire du point de vue de la morale et un homme parfait.
Il collectait les vertus et épargné de tous les vices et l’incarnation des qualités définies et admirées par le Coran, tout comme Aïcha son épouse et les autres compagnons avouaient cette vérité.
Abu Darda dit d’avoir demandé à Aïcha sur ce propos (la morale du Prophète) :La morale du Prophète correspondait à celle du Coran. Il se contentait du sort décidé par Dieu et se fâchait pour ce qui créerait la fureur divine.[2]
Hussein ibn Ali (p) transmet cette parole de son père: «Le Messager de Dieu (pslf) était toujours noble et aimable. Il n’était point acerbe, mordant, désagréable, crieur, outrageux, critique ou élogieux. Quand une chose lui déplaisait, il faisait semblant de ne pas la connaître et il ne désespérait jamais les autres. Il était loin de trois vices : les disputes, l’exagération et les futilités. Il en avait encore laissé trois autres : ne médisait et ne critiquait personne, il ne cherchait à connaître leurs mystères des autres et ne parlait qu’au service d’un bienfait apprécié par Dieu.»[3]
Dieu nous informe de ce point dans le verset suivant:"En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment" [4]
Note:
[1] Coran (7:158) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُفَآمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
[2] Al-Badayah Wal-Nahayah .v 6, p 40 عن أبي الدرداء قال: سألت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كان خلقه القرآن يرضى لرضاه ويسخط لسخطه
[3] Makarim Al-Akhlaq, p 15 قال : كان رسول الله 6 دائم البشر ، سهل الخلق ، لين الجانب ، ليس بفظ ولا غليظ ، ولا صخاب [3] ولا فحاش ، ولا عياب ولا مداح ، يتغافل عما لا يشتهي ، فلا يؤيس منه ولا يخيب فيه مؤمليه ، قد ترك نفسه من ثلاث : المراء والاكثار وممالا يعنيه ، وترك الناس من ثلاث : كان لا يذم أحدا ولا يعيره ، ولا يطلب عورته ، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه
[4] Coran (33:21) لقد كان لكم فى رسول اللّه اسوة حسنة لمن كان یرجوا اللّه و الیوم الاخر و ذكر اللّه كثیرا