Les musulmans croient qu’il n’existe qu’un seul et unique Dieu. C’est Lui qui a créé l’univers et c’est Lui qui l’administre. Il n’a ni partenaires ni enfants ni associés. Il est le Très Miséricordieux, le Très Sage et le Très Juste. Il entend et voit tout et Il est Omniscient. Il est le Premier et le Dernier.
Les musulmans croient qu’il n’existe qu’un seul et unique Dieu. C’est Lui qui a créé l’univers et c’est Lui qui l’administre. Il n’a ni partenaires ni enfants ni associés. Il est le Très Miséricordieux, le Très Sage et le Très Juste. Il entend et voit tout et Il est Omniscient. Il est le Premier et le Dernier.
Le monothéisme pur est le but fondamental de l’Islam. Il s’agit également de l’un de ses merveilleux attributs. L’Islam libère l’homme de tout penchant à se soumettre à d’autres objets d’adoration. Sa vie devient claire et facile à mener. Il a un Dieu et un chemin à suivre. Il n’associe rien ni personne à Dieu.
"Dis : Il est Dieu, l’Unique. Dieu, le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré et n’a pas été engendré. Et nul ne peut L’égaler". [1]
"Créateur des cieux et de la terre, comment aurait-Il un enfant alors qu’Il n’a pas de compagne? C’est Lui qui a tout créé, et Il est Omniscient. Voilà Dieu, votre Seigneur! Nul ne doit être adoré à part Lui, le Créateur de toute chose. Adorez-Le donc. C’est Lui qui a la charge de tout. Aucun regard ne peut L’atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards. Il est le Bienveillant, et Il est parfaitement informé". [2]
On fait souvent référence à l’islam en tant que «pur» monothéisme. Car il n’est pas corrompu par d’étranges concepts ou superstitions. La croyance en un Dieu unique entraîne la certitude. Les musulmans n’adorent que Dieu et n’adressent leurs prières qu’à Lui, car Il est le Seul qui mérite d’être adoré. Et rien n’est plus grand que Lui.
"Dis, (ô Mohammed) Louange à Dieu, et paix sur Ses serviteurs qu’Il a élus. Lequel est le meilleur? Dieu? Ou (tout) ce que vous Lui attribuez comme partenaires?
N’est-ce pas Lui qui a créé les cieux et la terre? Et qui fait descendre du ciel une eau par laquelle Nous faisons croître de splendides vergers dont vous ne seriez jamais capables, autrement, de faire pousser les arbres? Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu? Non, mais voilà des gens qui Lui attribuent des associés!
N’est-ce pas Lui qui a établi la terre comme demeure, l’a faite parcourir de rivières, y a fixé des montagnes fermes et établi une barrière entre l’eau salée et l’eau douce? Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu? Non, mais la plupart d’entre eux ne savent pas !
N’est-ce pas Lui qui répond au désespéré quand celui-ci L’invoque, qui met un terme à ses souffrances et qui a fait de vous les héritiers de la terre? Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu? Vous réfléchissez bien peu!
N’est-ce pas Lui qui vous guide dans les ténèbres de la terre et de la mer, et qui envoie les vents annonciateurs de Sa miséricorde? Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu? Dieu est très élevé au-dessus de tout ce qu’ils Lui associent!
N’est-ce pas Lui qui commence la création puis la recommence une autre fois? Et qui vous apporte votre subsistance du ciel et de la terre? Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu? Dis Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques". [3]
L'Imam Ali dit dans le deuxième sermon de La Voie de l'Eloquence : "Je témoigne qu'il n'y a qu'un Dieu et qu'Il n'a aucun partenaire. C'est un témoignage, selon lequel je crois en Sa pureté tant que je serai vivant. C'est un témoignage que je préserve pour les difficultés de la Résurrection. Croire en le monothéisme, cela donne lieu à la foi et à la clémence, garantit l'agrément divin et éloigne le diable" [4]
Note:
[1] Coran (112). قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ / اللَّـهُ الصَّمَدُ / لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ / وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
[2] Coran (6:101-103) /لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُلَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ /بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ ۖوَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
[3] Coran (27:59-64) قُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ آللَّـهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ / أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ/ أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ / أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ / أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ/ أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ تَعَالَى اللَّـهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
[4] La Voie de l'Eloquence, le sermon N'2 : وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ شَهَادَةً مُمْتَحَناً إِخْلَاصُهَا مُعْتَقَداً مُصَاصُهَا نَتَمَسَّكُ بِهَا أَبَداً مَا أَبْقَانَا وَ نَدَّخِرُهَا لِأَهَاوِيلِ مَا يَلْقَانَا فَإِنَّهَا عَزِيمَةُ الْإِيمَانِ وَ فَاتِحَةُ الْإِحْسَانِ وَ مَرْضَاةُ الرَّحْمَنِ وَ مَدْحَرَةُ الشَّيْطَانِ