-A clássica seleção de sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn abi Taleb (que a paz esteja com ele), o Príncipe dos Fiéis, compilada pelo grande sábio Sharif al-Radhi. Esta obra é a segunda mais importante na literatura ética-moral islâmica, ficando atrás apenas do Alcorão Sagrado, e é um retrato fiel do caráter, eloquência e grandiosidade do Imam Ali (que a paz esteja com ele).
Sobre o acontecimento
“Viraram para a direita e para a esquerda, atravessando os caminhos do mal e deixando de lado as sendas da diretriz. Não tenhais pressa quanto a uma questão que está por acontecer e é esperada e não desejeis adiar aquilo que o amanhã há de trazer. Quantas pessoas se apressam em uma questão e quando a ela chega desejam que não a tivessem alcançado. Quão perto está o hoje do alvorecer do amanhã! Ó! Povo, este é o tempo da ocorrência de todos os eventos prometidos e da aproximação das coisas que desconheceis. Quem quer de nós(ahlul Bait) que viver nesses dias terá com ele uma candeia incandescente e trilhará as pegadas dos virtuosos para desatar os nós, libertar os escravos, dividir o unido e unir o dividido. Ele estará oculto das pessoas. O trilhador não lhe encontrará as pegadas nem mesmo com a perscrutação dos olhos. Então um grupo de pessoas será aguçada como o afiamento de espadas feito pelo ferreiro. Sua visão será iluminada pela revelação, as sutilezas do comentário serão postas em seus ouvidos e lhes será dado a beber bebidas de sabedoria de manhã e de tarde.
(outra parte do mesmo sermão)
Seu período tornou-se longo para que completem sua desgraça e mereça as vicissitudes até que o final do mesmo seja atingido e um grupo de pessoas se tenha dado aos desmandos e pegado em armas para lutar. Os virtuosos não mostraram qualquer obrigação para com Deus, mas calmamente suportaram e não se sentiam desvanecidos por terem se engajado na verdade.
Quanto ao extravio
Eventualmente, o período de provação chegou ao fim de acordo com o que foi ordenado. Então propagaram seus bons pontos de vista entre os outros procuraram a aproximação com Deus, de acordo com o comando do seu líder. Quando o Profeta(S.A.A.S.) morreu, um grupo de homens retrocederam. Os caminhos(do extravio) os arruinaram e depositaram confiança nos enganadores dados a intrigas, demonstrando consideração para com outros que não eram seus próximos, abandonaram os parentes, que lhes foi ordenado a amar; e mudaram o edifício de sua forte fundação para outros lugares que não o seu.
São a fonte de toda carência e a porta para os que tateiam na escuridão. Têm se movido para lá e para cá em estupefação e jazem intoxicados como o povo dos Faraós. Eles ou têm se inclinado a isto ou se apoiado nisto, ou ambos, tirados da fé e dela se retirando.”