-O cerco de Shi'b Abi Talib começou no mês de Muharram no 7º ano após al-Bi'tha e terminou após três anos no 10º ano após Bi'tha.
![A sanção tirânica Shi'b Abi Talib Shi'b Abi Talib](https://btid.org/sites/default/files/media/image/01_171.jpg)
A sanção tirânica Shi'b Abi Talib
Shi'b Abi Talib é um vale entre o Monte Abu Qubais e o Monte Khandama em Meca. Sete anos depois de al-Bi'tha, os politeístas em Meca declararam uma sanção econômica e social contra o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada), Banu Hashim e os muçulmanos.
Eles, portanto, refugiaram-se ao vale de Abi Talib por três anos sob bloqueio. Em uma carta a Moáuia ibne Abi Sufiane, Imam Ali (que a paz esteja com ele) mencionou à hostilidade e inimizade dos coraixitas e ao cerco de três anos de Shi'b Abi Talib. Esta região pertencia a Abd al-Muttalib (o avô do Profeta Mohammad(S.A.A.S.)). A casa de Senhora Khadija (que a paz esteja com ela) onde ela viveu com o Profeta Muhammad (S.A.A.S.) e seus filhos nasceram, estava localizado lá.
O vale fica a leste de Caaba. Devido à proximidade com a Caaba, foi considerada a melhor área de Meca. Porque o Profeta Muhammad (S.A.A.S.) nasceu nesta região, ela também foi chamada de Shi'b al-Mawlid (o vale do nascimento). A senhora Fátima (que a paz esteja com ela) também nasceu nesta região.
A sanção tirânica e cerco de Banu Hashim
O evento mais importante que causou a fama de Shi'b Abi Talib foi o cerco de Banu Hashim neste vale.
Na primeira noite de Muharram no 7º ano de al-Bi'tha, os Qoraish declararam uma sanção econômica e social contra o Profeta Muhammad (S.A.A.S.), Banu Hashim e Banu Abd al-Muttalib com exceção de 'Abu Lahab e seus filhos. [1]
Eles lá estiveram sitiados durante três anos onde passaram a vida com enormes dificuldades.[2]
No final do 6º ano da Hégira, os líderes dos coraixitas estavam zangados com o progresso e o incrível desenvolvimento do Islã e procuravam uma maneira de detê-lo.
A adoção do Islã por personalidades como Hamza(que a paz esteja com ele), o tio do Mensageiro de Deus Mohammad (S.A.A.S.), interesse dos jovens coraixitas ao Islã, por um lado, e a liberdade dos muçulmanos no país da Abissínia, por outro lado, enfureceu ainda mais os coraixitas e causou espanto e confusão aos líderes coraixitas. Então eles conspiraram contra o Profeta Mohammad (S.A.A.S.) e seus companheiros e decidiram destruí-los com uma sanção econômica.[3]
A difícil situação de Banu Hashim
A sanção tirânica e cerco ao vale de Abi Talib durou três anos e os filhos de Banu Hashim sofreram dificuldades.[4] Os politeístas de Meca viram o sofrimento e os gemidos das crianças, mas nunca se comoveram com seus infortúnios. Os espiões coraixitas vigiavam os muçulmanos o tempo todo para que ninguém pudesse alimentá-los.[5]
A sanção tirânica Shi'b Abi Talib
[1] Al-Maqrizi, Imta al-Asma, vol. 1, p 44 ...فصاروا في شعب أبي طالب محصورين مضيقا عليهم أشد التضييق نحوا من ثلاث سنين،...
[2] Ibn Sa‘d, At-Tabaqat al-Kubra, vol 1, p 163 وَقَطَعُوا عَنْهُمُ الْمِيرَةَ وَالْمَادَّةَ. فَكَانُوا لا يَخْرُجُونَ إِلا مِنْ مَوْسِمٍ إِلَى مَوْسِمٍ حَتَّى بَلَغَهُمُ الْجَهْدُ وَسُمِعَ أَصْوَاتُ صِبْيَانِهِمْ مِنْ وَرَاءِ الشِّعْبِ. فَمِنْ قُرَيْشٍ مَنْ سَرَّهُ ذَلِكَ... وَمِنْهُمْ مَنْ سَاءَهُ وَقَالَ: انْظُرُوا مَا أَصَابَ مَنْصُورَ بْنَ عِكْرِمَةَ. فَأَقَامُوا فِي الشِّعْبِ ثَلاثَ سِنِينَ. ...
[3] Al-Mana'qib Ale Abi Talib, Ibn Shahrashub, p 62_63 ...فأسلم حمزة فعرفت قريش أن رسول الله ص قد عز و أن حمزة سيمنعه...
[4] Ibn Sa‘d, At-Tabaqat al-Kubra, vol 1, p 163
[5] Ibn Hisham, As-Sirat an-Nabawiyya, vol. 1, p 354 .....وَقَالَ: أَتَذْهَبُ بِالطَّعَامِ إلَى بَنِي هَاشِمٍ؟ وَاَللَّهِ لَا تَبْرَحُ أَنْتَ وَطَعَامُكَ حَتَّى أفضحك بِمَكَّة....