As narrações de Imam Hussain 8 até 17

Na cultura e as ciências islâmicas, as narrações e ditados transmitidos do profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada) e os Imams Infalíveis (que a paz esteja com eles) contam com uma importância especial e, junto ao intelecto e o Alcorão são considerados umas das principais fontes do Islã para extrair os conhecimentos islâmicos.

8. O efeito de procurar o luxo.
Um dia Imam Ḥussain (que a paz esteja com ele) viu um palácio em Medina e disse o seguinte:
"Elevou o barro e baixou a religião"[1]
Mustadrak al-Wasail, v. 3, p. 467

9. Respeitar a quem recebe o presente.
Imam Ḥussain (que a paz esteja com ele) disse:“Quem aceita seu presente, te ajuda a praticar a generosidade.”[2]
Bihar ol-Anvar, v. 68, p. 357

10. A pior opressão.
No dia de 'Ashura', Imam Hussain (que a paz esteja com ele)aconselhou seu filho Imam Zain ol-Abidin (que a paz esteja com ele):
"Meu filho! Cuidado de oprimir a quem não tem auxílio exceto a Deus"[4]
Bihar ol-Anvar, v. 75, p. 118

11. O servo mais necessitado.

Imam Hussain (que a paz esteja com ele) foi perguntado:
“Oh filho do Mensageiro de Deus Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada), como amanheceste?
O Imam lhe respondeu:
Amanheci em tanto tenho Deus acima de mim e o fogo na minha frente; a morte me solista, e o cálculo das ações (dia do ressurreição) se cerca a mim, em tanto sou refém de minhas ações. Não encontro o que agrada-me e não posso repelir o que me desagrada; os assuntos estão nas mãos de outro, Quem se quiser castiga-me, e se quiser me perdoe. Então, que pobre homem é mais necessitado do que eu?[5]
Man la iahduruhu al-Faqih, vo. 4, p. 404

12. A longanimidade e a lealdade.
Imam Ḥussain (que a paz esteja com ele) disse:
“Certamente a longanimidade é um ornamento e a lealdade é sinal da generosidade”[6]
Bihar ol-Anvar, v. 75, p. 122

13. O soberbo (orgulho) e a pressa.
Imam Ḥussain (que a paz esteja com ele) disse:
“O orgulho é jactância e a pressa é estupidez e estupidez é debilidade”[7]
Kashf ol-Gummah, v. 2, p. 30

14. A aquisição do saber.
Imam Ḥussain (que a paz esteja com ele) disse:
“Estudar o conhecimento é fertilizar a sabedoria”[8]
Bihar al-Anvar, v. 75, p. 128

15. O valor da experiência.
Imam Hussain (que a paz esteja com ele) disse:
“As prolongadas experiências sumam o intelecto”[9]
Bihar ol-Anvar, v. 75, p. 128

16. Honra e contentamento.
Imam Hussain (que a paz esteja com ele) disse:
“A honra está na piedade e o contentamento leva a comodidade dos corpos”[10]
Bihar ol-Anvar, v. 75, p. 128

17. Reconhecer o amigo e o inimigo.
Imam Hussain (que a paz esteja com ele) disse:
"Quem te ama te proíbe (incorrer em tropeça) e quem te odeia te engana"[11]
Bihar ol-Anvar, v. 75, p. 128

[1] رَفَعَ الطِّینَ وَ وَضَعَ الدِّینَ

[2] مَن قَبِلَ عَطاءَکَ فَقَد اَعانَکَ عَلیَ الکَرَمِ؛

[4] یا بُنَیَّ إِیَّاکَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْکَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ

[5] سُئِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع فَقِيلَ لَهُ كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ أَصْبَحْتُ وَ لِي رَبٌّ فَوْقِي وَ النَّارُ أَمَامِي وَ الْمَوْتُ يَطْلُبُنِي وَ الْحِسَابُ مُحْدِقٌ بِي وَ أَنَا مُرْتَهَنٌ بِعَمَلِي- لَا أَجِدُ مَا أُحِبُّ وَ لَا أَدْفَعُ مَا أَكْرَهُ وَ الْأُمُورُ بِيَدِ غَيْرِي فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَنِي وَ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنِّي فَأَيُّ فَقِيرٍ أَفْقَرُ مِنِّي.

[6] انَّ الْحِلْمَ زینَةٌ وَالْوَفاءَ مُرُوَّةٌ

[7] الْاسْتِکبارُ صَلِفٌ وَالْعَجَلَةُ سَفَهٌ وَالسَّفَهُ ضَعْفٌ

[8] دِراسةُ العِلمِ لِقاحُ المَعرِفَةِ، 

[9] طولُ التَّجارِبِ زِيادَةٌ فِي العَقلِ 

[10] والشرف التقوى ، والقنوع راحة الابدان

[11] مَن أحَبَّكَ نَهاكَ ، ومَن أبغَضَكَ أغراكَ