O Dia de Ghadir: Uma Luz Divina que Brilha entre as Estrelas

10:33 - 2024/06/18

O Dia de Ghadir: Uma Fonte de Alegria Celestial e Bênçãos Incontáveis" O Imam al-Sadiq (que a paz esteja com ele) disse: "Por Deus, se as pessoas soubessem verdadeiramente a virtude deste dia, os anjos as cumprimentariam dez vezes por dia... E Deus concedeu a quem conhece este dia incontáveis bênçãos.

Ghadir nas narrações islâmicas

O Dia de Ghadir A Celebração da Sucessão: O Dia de Ali como Líder dos Fiéis:
Relatou Ziyad ibn Muhammad: Entrei na presença de Abu Abdullah (que a paz esteja com ele) e perguntei: "Há para os muçulmanos alguma festa além da sexta-feira, do Eid al-Fitr e do Eid al-Adha?" Ele respondeu: "Sim, o dia em que o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua família) nomeou o Comandante dos Fiéis (que a paz esteja com ele)(como seu sucssor).[1]"

Esta passagem destaca uma festa importante para os muçulmanos além das celebrações tradicionais como a sexta-feira, o Eid al-Fitr (celebração do fim do Ramadã) e o Eid al-Adha (celebração do sacrifício). O hadith menciona especificamente o dia em que o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua família) nomeou Ali, o Comandante dos Fiéis (que a paz esteja com ele), como seu sucessor. Este evento é considerado significativo, especialmente entre os muçulmanos xiitas, que celebram a nomeação de Ali como líder legítimo da comunidade muçulmana após o Profeta Muhammad.(s.a.w.s).
 

O Dia de Ghadir: O Dia da Nomeação Divina e da Perfeição Religiosa

O Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele e sua família, disse: "O Dia de Ghadir Khum é a melhor celebração da minha comunidade, e é o dia em que Deus Todo-Poderoso ordenou que eu nomeasse meu irmão Ali ibn Abi Talib como porta-estandarte (e comandante) da minha comunidade, para que as pessoas sejam guiadas por ele após mim. E é o dia em que Deus completou a religião e aperfeiçoou Sua bênção sobre minha comunidade, e escolheu o Islã como a religião para eles.[2]"
Profeta Muhammad (s.a.w.s) disse que o Dia de Ghadir Khumm é a melhor celebração para sua comunidade. Ele explicou que nesse dia, Deus lhe ordenou que nomeasse seu irmão Ali ibn Abi Talib como líder da comunidade após sua morte. Isso significa que Ali seria responsável por guiar as pessoas e liderar a comunidade após a partida do Profeta Muhammad (s.a.w.s) . O Profeta também disse que esse dia é especial porque Deus completou a religião islâmica e confirmou o Islã como a religião escolhida para sua comunidade. Em resumo, é um dia importante em que Ali foi designado como líder e sucessor, e o Islã foi confirmado como a religião para seguir.

"O Dia de Ghadir Khumm: Uma Festa Especial aos Olhos de Deus"
O Imam Sadiq (que a paz esteja com ele) disse: "O Dia de Ghadir Khumm é a grande festa de Deus. "E Deus não enviou nenhum profeta sem que ele celebrasse este dia , reconhecendo sua grandeza e santidade nos céus é o Dia do Pacto e do Convênio, e na terra é o dia do pacto firme e da presença universal[3]."
Segundo o Imam Sadiq, o Dia de Ghadir Khumm é uma festa muito importante para Deus. Ele diz que todos os profetas celebraram esse dia, reconhecendo o quanto ele é especial. No céu, é chamado de Dia do Pacto e do Convênio, indicando um compromisso especial de Deus. E na terra, é considerado um dia de união e compromisso para toda a comunidade. Essa declaração destaca a importância e a santidade desse dia na religião islâmica.

 " O Dia de Ghadir: Uma Luz Divina que Brilha entre as Estrelas
Abu Abdullah (que a paz esteja com ele) disse: "... e o Dia de Ghadir está entre o Eid al-Fitr e o Eid al-Adha, e o Dia da Sexta-feira é como a lua entre as estrelas."[4]
Essa comparação destaca a posição central e significativa do Dia de Ghadir dentro do calendário islâmico. Ao dizer que o Dia de Ghadir está "entre o Eid al-Fitr e o Eid al-Adha", sugere-se que Ghadir é um evento de grande importância, ocorrendo entre dois dos mais importantes festivais muçulmanos. Isso implica que o Dia de Ghadir não é apenas mais uma data no calendário, mas sim um marco crucial e significativo na história e na fé islâmica.

Quando compara o Dia da Sexta-feira com "a lua entre as estrelas", enfatiza-se a singularidade e a excelência desse dia específico. A lua, brilhando entre as estrelas, se destaca como um corpo celestial notável, assim como o Dia de Ghadir se destaca entre os outros dias como um dia de adoração e congregação para os muçulmanos.

O Dia de Ghadir"A Eminência do Dia de Ghadir nos Reinos Celestes
O Imam Ridā (que a paz esteja com ele) disse: "Meu pai me informou, de seu pai, que a paz esteja com eles, que disse: 'O Dia de Ghadir no céu é mais conhecido do que na terra[5].'

O Imam fala sobre como o Dia de Ghadir é muito importante tanto no céu quanto na terra. Isso significa que nos planos divinos e espirituais, o Dia de Ghadir é muito reconhecido e significativo. É como se até mesmo nos reinos celestiais, Ghadir fosse uma data especial e marcante. Isso destaca ainda mais a importância e a grandeza desse evento na fé islâmica.

"O Dia de Ghadir: Uma Fonte de Alegria Celestial e Bênçãos Incontáveis"
O Imam al-Sadiq (que a paz esteja com ele) disse: "Por Deus, se as pessoas soubessem verdadeiramente a virtude deste dia(o Dia de Ghadir), os anjos as cumprimentariam dez vezes por dia... E Deus concedeu a quem conhece este dia incontáveis bênçãos[6]."
Essa citação do Imam al-Sadiq (que a paz esteja com ele) fala sobre o Dia de Ghadir, um dia especial na fé islâmica. Ele diz que se as pessoas realmente entendessem o quão importante é esse dia, os anjos as cumprimentariam dez vezes por dia, ou seja, eles as saudariam e as abençoariam muitas vezes. Isso mostra o quão significativo é o Dia de Ghadir aos olhos de Deus e dos seres celestiais. E aqueles que compreendem a importância desse dia recebem inúmeras bênçãos de Deus. Isso ressalta a felicidade e as bênçãos que o Dia de Ghadir traz para aqueles que o reconhecem verdadeiramente.

 

[1] . Misbah al-Mutahjad: 736.s

[2] . Amali Saduq: 125, vol. 8.

[3] . Wasa'il Al-Shi'a, 5: 224, vol. 1.

[4] . Iqbal Seyyed Bin Tavus: 466

[5] . Misbah al-Mutahjad: 737

[6] . Misbah al-Mutahjad: 738

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