No Evento de Mubahila, o Profeta (s.a.a.s) fez o melhor uso do que hoje é conhecido como soft power.Se estudarmos este acontecimento cuidadosamente, perceberemos que o soft power pode ser utilizado com base no diálogo para alcançar a vitória sobre os extremistas. Isto tem dois aspectos: primeiro, expor os extremistas através da lógica e da razão e, segundo, impedir a propagação das suas actividades.
Esto está de acordo com um artigo intitulado “Mubahila e a Guerra Suave”, publicado pela agência de notícias iraquiana Buratha por ocasião do Eid al-Mubahila ou Evento de Mubahila.
Eid al-Mubahila celebra o famoso evento no ano 10 AH, quando um grupo de cristãos, liderado pelo Bispo de Najran chamado Abdul Masih (ou Abu Harisa), decidiu debater com o Profeta (que a paz esteja com ele e sua descendência) sobre a natureza do Profeta Jesus (que a paz esteja com ele).
Isso aconteceu depois que eles receberam uma carta do Sagrado Profeta convidando-os a serem muçulmanos, e se reuniram e debateram entre si sobre o conteúdo da carta e a resposta apropriada.
No dia em que haviam combinado anteriormente, eles se recusaram a fazer Mubahala, pois viram que o Profeta (s.a.a.s) veio com os membros mais próximos de sua família, que eram sua filha, Fatima al-Zahra (SA), seu genro , Imam Ali (AS), seus netos, Hassan (AS) e Hussein (AS), e assim os cristãos entenderam sua veracidade. Desta forma, o Profeta (s.a.a.s) saiu vitorioso neste evento.
Mubahila vem da palavra Bahl, que significa abandonar e ignorar algo.
As figuras cristãs que compareceram ao Mubahila e viram o Profeta (s.a.a.s) e sua família disseram a si mesmos que se essas pessoas pedissem a Deus para destruir montanhas, Deus certamente concederia suas orações.
É por isso que eles decidiram não fazer Mubahila com o Profeta (s.a.a.s).
Depois disso, o Versículo de Mubahila foi revelado: “Aqueles que discutem com você a respeito dele depois que o conhecimento chegou a você, diga: 'Venha, vamos reunir nossos filhos e seus filhos, nossas mulheres e suas mulheres, nós mesmos e vocês mesmos. Então vamos orar humildemente, para que a maldição de Allah seja lançada sobre aqueles que mentem.’”
Há muitas lições que podemos aprender deste evento, além das virtudes de Ahl-ul-Bayt (AS).
Se estudarmos este acontecimento cuidadosamente, perceberemos que o soft power pode ser utilizado com base no diálogo para alcançar a vitória sobre os extremistas. Isto tem dois aspectos: primeiro, expor os extremistas através da lógica e da razão e, segundo, impedir a propagação das suas actividades.
O que o Profeta (s.a.a.s) usou no caso de Mubahila contra os cristãos de Najran foi o que hoje é conhecido como soft power, baseado no seguinte: 1- Diálogo e raciocínio, 2-apresentação de evidências indiscutíveis, 3- Uso adequado de arremesso a bola na quadra adversária, e 4- Evitar qualquer violência, insulto e provocação.
Portanto, Mubahila convida ao diálogo, à paz, à concessão e à ênfase na superioridade do poder brando entre todas as religiões e credos.