فرار کردن در خواب هم به معنی رهایی از مشکلات هست. به هر حال تعبیر خوابتان خیر هست : بدست آوردن روزی / رساندن منفعت به دیگران + رهایی از مشکلات
موفق باشید
سلام؛
ظاهر خواب ترسناکه ولی تعبیرش اینطور نیست.
کشتن فرزند در خواب به معنی کسب رزق و روزی است و کشتن دیگران هم به معنی منفعت رساندن به شخص مقتول.
«لا تقتلوا اولادکم خشیة املاق نحن نرزقکم و ایاکم»
سلام
همانطور که در متن اومده و علامه طباطبایی فرموده اند مراد از آسمان آن چیزهایی است که در بالاقرار دارند و بواسطه وجود نیروی جاذبه که خداوند قرار داده سقوط نمی کنند بنابراین منظور از افتادن آسمان آن است که خداوند نسیروی جاذبه را بر می دارد و آنچه در بالا است سقوط می کند. این امر در آستانه برپایی قیامت رخ می دهد.
سلام بر شما. سلامت باشید. بله ایشان که از کارشناسان حوزه علمیه قم می‌باشند چندوقتی هست به درخواست برخی از کاربران در باب مباحث ازدواج، مطالبی را در مسنجر L4i بیان میدارند. جلسات ایشون یکشنبه و چهارشنبه ها حدودا ساعت 18 بصورت زنده و عمومی برقرار میشود و شما نیز می‌توانید در این جلسات شرکت داشته باشید. در صورتی که بازهم سوالی بود در خدمت هستم. موفق باشید.
پاسخ اجمالی:
«غلظه» در این آیه شریفه به این معنا نیست که با کفار خشونت و سنگدلی نشان دهید زیرا این امور با اصول مسلم اسلام سازگاری ندارد بلکه بدین معناست که باید سرسختی و مقاومت خود را به دشمن نشان دهید یا بدانند چنین روحیه ای در شما وجود دارد و به عبارتی دیگر با انجام مانورهای نظامی و به رخ کشیدن توانایی های نظامی خود رعب و وحشت در دل دشمن بیندازید. اما در سوره توبه آیات 6 و 7 به خوبی اشاره شده که اگر مشرکین به تو پناه اوردند به آنها پناه بده تا کلام خدا را بشنوند و آنها را در امنیت قرار بده و همچنین مشرکینی که با شما قرارداد و تعهدی دارند تا زمای که به تعهد خود وفادارند با آنها وارد جنگ نشوید.
پاسخ تفصیلی:
1.معناى" غلظة" در جمله" وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً" شدت و سرسختى نشان دادن بخاطر خداست، و معنايش اين نيست كه با كفار خشونت و سنگدلى و بد اخلاقى و قساوت قلب و جفا و بى مهرى نشان دهيد، زيرا اين معنا با هيچ يك از اصول دين اسلام سازگار نيست، و معارف اسلامى همه آن را مذمت و تقبيح كردهاند، و آيات مربوط به جهاد هم از هر تعدى و ظلم و جفايى نهی کرده است.[ ترجمه الميزان، ج9، ص551 ]
2.تنها شجاعت و شهامت درونى، و آمادگى روانى براى ايستادگى و مبارزه سرسختانه با دشمن كافى نيست، بلكه بايد اين آمادگى و سر سختى خود را به دشمن نشان بدهيد، و آنها بدانند در شما چنين روحيهاى هست، و همان سبب عقبنشينى و شكست روحيه آنان گردد، و به تعبير ديگر وجود قدرت كافى نيست، بلكه بايد در برابر دشمن نمايش قدرت داد.
3.در داستان فتح مكه مى خوانيم كه پيامبر (صلی الله علیه و آله) شب هنگام دستور داد مسلمانان همگى در بيابان آتش روشن کنند تا مردم مكه به عظمت ارتش اسلام آشنا شوند و اتفاقا اين كار در روحيه آنها اثر گذاشت و نيز دستور داد كه ابو سفيان بزرگ مكه را در گوشهاى نگهدارند و ارتش نيرومند اسلام در مقابل او رژه روند.[تفسير نمونه، ج8، ص19 ]
4.پیشنهادی که مطرح شده در خود قرآن و در همین سوره توبه آیات 6 و 7 آمده و تازگی ندارد:
« و اگر يكى از مشركان از تو پناهندگى بخواهد، به او پناه ده تا سخن خدا را بشنود (و در آن بينديشد)! سپس او را به محل امنش برسان، چرا كه آنها گروهى ناآگاهند!
چگونه براى مشركان پيمانى نزد خدا و رسول او خواهد بود (در حالى كه آنها همواره آماده شكستن پيمانشان هستند)؟! مگر كسانى كه نزد مسجد الحرام با آنان پيمان بستيد (و پيمان خود را محترم شمردند) تا زمانى كه در برابر شما وفادار باشند، شما نيز وفادارى كنيد، كه خداوند پرهيزگاران را دوست دارد! »[توبه/6،7]
Páginas