شاید در شماره کلمات قصار ی اشتباهی شده باشه ولی این دلیل نمی شه ،که کلا این مطلب در نهج البلاغه وجود نداشته باشه کلمات قصار 114مراجعه کنید به همان ادرس خودتان
اینکه گفتید من تو نهج البلاغه چنین مطلبی را پیدا نکردم :
باید عرض کنم که معلوم می شود شما همه نهج البلاغه را مطالعه نکرده اید،و الا دراینکه این مطلب در نهج البلاغه است شکی نیست،حتی اگر اشتباه عددی باشه ،
همان ادرسی که که برای متن نهج البلاغه دادید ،پایین صفحه
حكمت 114جايگاه خوشبينى و بدبينى در جامعه(اخلاقى، اجتماعى)
وَ قَالَ [عليه السلام] إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلَاحُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ فَقَدْ ظَلَمَ وَ إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ فَقَدْ غَرَّرَ .
درود خدا بر او ، فرمود : هرگاه نيكوكارى بر روزگار و مردم آن غالب آيد ، اگر كسى ديگرى گمان بد برد ، در حالى كه از او عمل زشتى آشكار نشده ستمكار است ، و اگر بدى بر زمانه و مردم آن غالب شود و كسى به ديگرى خوش گمان باشد (27) ، خود را فريب داد.
اینکه گفتید من تو نهج البلاغه چنین مطلبی را پیدا نکردم :
باید عرض کنم که معلوم می شود شما همه نهج البلاغه را مطالعه نکرده اید،و الا دراینکه این مطلب در نهج البلاغه است شکی نیست،حتی اگر اشتباه عددی باشه ،
همان ادرسی که که برای متن نهج البلاغه دادید ،پایین صفحه
حكمت 114جايگاه خوشبينى و بدبينى در جامعه(اخلاقى، اجتماعى)
وَ قَالَ [عليه السلام] إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلَاحُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ فَقَدْ ظَلَمَ وَ إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ فَقَدْ غَرَّرَ .
درود خدا بر او ، فرمود : هرگاه نيكوكارى بر روزگار و مردم آن غالب آيد ، اگر كسى ديگرى گمان بد برد ، در حالى كه از او عمل زشتى آشكار نشده ستمكار است ، و اگر بدى بر زمانه و مردم آن غالب شود و كسى به ديگرى خوش گمان باشد (27) ، خود را فريب داد.
Páginas