جستجو

تاریخ و سیره

آيا معاويه پسر ابوسفيان بود يا فرد ديگر؟ 10:40 - 1393/08/22 چکیده: مافربن عمرو يكي از افراد بني اميه سخت دلباخته هند بود تا آنجا كه داستان روابط آنها در كوي و برزن بر سر زبان ها افتاد، هند از وي بار گرفت! هنگامي كه بارداريش آشكار شد و يا اينكه نزديك بود ظاهر گردد، مافربن عمرو از مكه فرار كرد و به نزد نعمان بن منذر پادشاه مشهور عرب حيره رفت تا اينكه از وي در كار خود كمك بخواهد در غياب او بود كه ابوسفيان با هند ازدواج نمود	خلفاي سه گانه همواره مودت و محبت خود را به اهل بيت اثبات كرده‌اند پس چرا شيعيان، آنها را ظالم به اهل بيت مي دانند؟ 10:28 - 1393/08/22 چکیده: در تاريخ هيچ واقعه‌اي عميق‌تر و موثر تر از مسأله جانشيني پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ موجب تفرقه در اسلام نبوده است. حق جانشيني پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ و به دست گرفتن زمام امور امّت پس از رحلت او به صورت يكي از مسايل ديني در‌آمد كه تا به امروز سبب جدايي اهل سنت و تشيع شده است...	چرا مهاجرين و انصار در برابر ابوبكر و عمر سكوت كردند ولي در برابر عثمان به مخالفت پرداختند؟ 10:19 - 1393/08/22 چکیده: اكثر مورخين و محدّثين اماميه و عامه نوشته اند كه عثمان به عنوان خليفه ي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به قدري از نظر مردم از حيث منزلت و جايگاه تنزل كرد كه نه تنها خانه اش را محاصره كردند و آب بر روي او بستند، بلكه او را كشتند و در نماز وي نيز كسي جرأت يا رغبت شركت نداشت و عايشه در قتل وي خدا را شكر كرد و بر او نفرين و لعن نمود.
آيا توهين به خلفاي سه گانه يا بعضي از آنها جايز است؟ 10:17 - 1393/08/22 چکیده: روايت به وضوح و روشني دلالت مي كند بر اينكه سبّ و دشنام دادن بدعت گذار جايز است.2. حفص بن عمرو از ابي عبداللّه ازپدرش از علي عليه السلام نقل مي كند كه فرمود: «هر كس به طرف صاحب بدعت قدم بردارد و او را احترام كند و محترم بشمارد قطعاً در هدم و ويران كردن اسلام قدم برداشته است»	شمه اي از زندگي نامة خلفاي ثلاثه را به نقل از مذاهب شيعه بيان فرمائيد؟ 10:14 - 1393/08/22 چکیده: مرگ عثمان طولي نكشيد كه نارضايتي مردم شهرهاي مختلف از ظلم و ستم كارگزاران خويشاوند خليفه بالا گرفت و گروه هايي از مردم كوفه ، بصره و مصر به مدينه آمدند و پس از مدتي محاصره خانة عثمان و تسليم نشدن او به خواسته هاي مردم، او را در ذي الحجة سال 35 هجري كشتند...	آيا سه خليفه اول مسلمان بوده اند؟ اگر بودند چرا به سخنان پيامبر گوش ندادند؟ 10:10 - 1393/08/22 چکیده: مي توان گفت كه دنياطلبي و حرص و كسب مقامات دنيوي و حسادت و سياست باطل(18) كه همه چيز را وارونه مي ساخت از انگيزه هاي اصلي بودند كه اين خلفا را وادار مي كرد كه سخنان پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ را ناديده بگيرند.
علل شورش بر ضد عثمان چه بود؟ 10:08 - 1393/08/22 چکیده: علل شورش بر ضد عثمان كه منجر به كشته شدن او شد رامي توان در موارد ذيل خلاصه كرد.1. مخافت با سيره‌ي نبوي وشيخين وعمل بر خلاف قرآن.2. مسلط كردن بني اميه و خويشان خود و ترجيح آنان بر تمام مسلمين و ايجاد فاصله‌ي طبقاتي فراوان.3. اسراف و تبذير و بخشش بي حد و حصر بيت المال به خويشان.	اهل سنت چگونه عثمان را كه خود معترف به بي‌بند و باري او هستند، قبول دارند و حتي از علي هم بالاتر مي‌دانند؟ 09:57 - 1393/08/22 چکیده: آنچه مانع جرح و تنقيص صحابه بالخصوص خلفاي ثلاث مي‌شود، نظرية عدالت صحابه است و هيچ چيز حتي افضل بودن علي عليه السّلام بر سايرين ، مانع مشروعيت خلافت و صحت اعمال آنان در نزد اهل تسنن نمي‌باشد.	آيا فتوحات بعد از پيامبر همان انگيزه‌هاي زمان پيامبر را دنبال مي‌كرد؟ 09:09 - 1393/08/22 چکیده: في‌الجمله اصل فتوحات در دوران خلفاي اوليه همچون فتوحات دوران پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلّم ـ مورد تأييد اهل‌بيت ـ عليهم السّلام ـ بوده ولي و به دليل عدم نظارت صحيح بر روند فتوحات و بي‌مبالاتي ،جنبه‌هاي فرهنگي و معنوي سپاهيان اسلام كم‌رنگ و يا مغفول واقع گرديد و از زمان معاويه به بعد، جنبة كشورگشايي پيدا كرد.
علت مخالفت عمر با آوردن دوات و قلم براي پيامبر(ص) چه مي باشد؟ 09:05 - 1393/08/22 چکیده: عمر گفت: رسول خدا(ص) در هنگام بيماري، سر آن داشت تا به اسم او تصريح كند، اما من به خاطر اسلام از اين كار ممانعت كردم»(4) پس عمر اعتراف مي‌كند كه از روي عمد مانع شده است كه كاغذ و قلم، خدمت رسول خدا(ص) بياورند، چنان چه مي‌گويد من مي‌دانستم كه آن حضرت(ص) قصد دارد اسم علي(ع) را به صراحت به عنوان خليفه بعد از خود بنويسد.	آیا پيامبر متعه را در موارد خاصي مانند جهاد آن را مجاز كرده بودو بعد هم آن را تحريم نمودند ؟ 08:51 - 1393/08/22 چکیده: گفتة خود خليفه دوم مي‌باشد كه: «متعتان كانتا علي عهد رسول الله و أنا انهي عنهما و أعاقب عليهما متعة الحج و متعة النساء»يعني خود عمر بن خطاب اعتراف مي كند كه متعه در زمان رسول خدا و سلم نسخ نشده و بلكه حلال بود و حتي در زمان ابوبكر و مدتي از خلافت خودش نيز جايز بودو روايات و شواهد تاريخي هم اين را اثبات مي كند.	چرا عمر مقام ابراهيم عليه السللام را از جاي خود برداشت؟ 08:44 - 1393/08/22 چکیده: بنابر نقل مورخين عمر جاي مقام ابراهيم را تغيير داد و شديداً مورد اعتراض اميرالمؤمنين عليه السلام بود چنان‌كه برخي از مورخين چنين نقل كرده‌اندكه علي عليه السلام در شمارش بدعت‌ها چنين فرمود:«مثل تغير دادن مقام ابراهيم از جايي كه پيامبر گذاشته بود به محلي كه در زمان جاهليت در آنجا بود و پيامبر ز آن‌جا برداشته بود.

صفحه‌ها

";