نقد رسانه
خون های آلوده فرانسوی و سکوت شوالیهها
واقعیتی تلخ که تن و بدن آدم را میلرزاند این است، دهها انسان بیگناه که شب وقتی به خواب میرفتند اصلا به ذهنشان خطور نمیکرد فردا با بیماریِ ترسناکی چون ایدز رویاهای شب هنگام خویشتن را بر باد رفته ببینند. |
مسابقه محیا آموزنده و جذاب
مسابقه محیا با اجرای سهیل اسعد مبلغ آرژانتینی و کارشناسی سید کاظم روحبخش مسابقهای کاربردی درباره احکام شرعی است که با خلاقیتی نو برنامه مفید و کاربردی را برای مخاطب عرضه میکند. از طرفی این برنامه فضایی شاد و بعضا آمیخته به طنز نیز دارد که برای بیننده کسالت آور نیست. |
نقد فیلم دینامیت ذوب طلبه های منجمد
دینامیت داستان دو طلبه ای است که بصورت اتفاقی یک خانه ای مجلل را به قیمت ارزان در بالای شهر تهران اجاره می کنند، آنها پس از اسباب کشی متوجه اختلاف شدید سبک زندگی خود با همسایگان می شوند که آنها را با چالش های جدیدی روبرو می کند... |
هیوا، معجونی ناهمگون و تأمل برانگیز
ویژه برنامه هیوا، برنامه ای است ویژه افطار، که از شبکه پنج پخش می شود و لوکیشن آن کربلای معلی است. |
نکاتی پیرامون برنامه زندگی پس از زندگی
یکی از اهداف مهم «زندگی پس از زندگی» این است که به صورت تجربی اثبات کند که عالم غیبی وجود دارد و مشاهدات این افراد نتیجه عملکرد مغز نیست. این نکته، کلیدی ترین هدف این برنامه است |
یادداشتی بر فیلم گشت 3؛ سقوط آزاد!
اگر گشت ارشاد یک، با اقبال خوب مردم وحتی منتقدان روبهرو میشود به این دلیل بود که اولا فیلم ساز آن جا مسئله داشت و هدفش فقط گیشه نبود، علنا محصولات غذایی و کنسرو ماهی را توی چشممان نمیکرد و حداقل سعی میکرد اندکی سینمایی باشد. گشت یک فضایی نزدیک به واقعیت داشت و انسانهایش قابل درک و لمس بودهاند اما در گشت سه هیچ انسان قابل باوری دیده نمیشود... |
زندگی پس از زندگی؛ «تطهیر»/ بخش سوم
مسیر بندگی خط مستقیمی است که ابتدای آن توکل و توسل و توفیق است و انتهای آن رضوان الهی. در میان این راه انسان آزمایش میشود و با این آزمایش است که اگر غل و غشی در نیات او باشد عیان میشود، و اگر بود باید برطرف گردد زیرا در درگاه الهی جز طیبات راه ندارد. |
نقدی بر زندگی پس از زندگی؛ «منِ واقعی!»
برنامه زندگی پس از زندگی، با تحقیق و اجرای آقای عباس موزون، با پرداختن دقیق و پژوهشی به یک مسأله ی ماورایی یعنی «تجربه مرگ موقت»، طرفداران زیادی کسب کرده و تأثیر زیادی بر روی زندگی آنها گذاشته است. البته محبوبیت این برنامه به مذاق بعضی ها خوش نیامده و در صدد تخریب مغرضانهی برنامهی زندگی پس از زندگی و عباس موزون می باشند. |
زندگی پس از زندگی مردن پیش از مرگ/ بخش چهارم
در اندیشه اسلامی آنچه عامل محرک انسان برای رهایی از تعلقات دنیوی، سکون و گندیدگی درونی است، یاد مرگ است. توجه به موقتی بودن دردها و لذتها چیزی است که روح انسان را آرامش میدهد و امید را در او زنده میکند تا برای حیات حقیقی و جاودانهاش تلاش کند. |
زندگی پس از زندگی پس از بیداری/ بخش دوم
حقایق عالم پس از مرگ بر انسان پوشیده است و این خود حکمتی دارد، چراکه خبر از غیب، حجت را بر انسان تمام میکند و اختیار انسان را محدود مینماید. همچنان که ارتباط با عالم مردگان، زندگان را میآزارد و زندگی را دشوار میکند. |
زندگی پس از زندگی غفلت از مرگ / بخش اول
میگویند انسان از ریشه نسی و نسیان گرفتهشده، یعنی اصل را همین غافل بودن گرفتهاند و واقعا چه چیزی سنگینتر و دردناکتر از غفلت و دوری از حقیقتی که توجه به آن میتواند سعادت ابدی آدمی را تضمین کند. ما فراموش کرده ایم، چه کسی بودیم و از کجا آمدیم و به کجا میرویم، ولی فراموش نشدهایم. |
نقد گشت 3 عقدهگشایی از قشر مذهبی
حسن و عطا پس از بازگشت از آمریکا به ایران، به عنوان اساتید موسیقی شناخته می شوند و برای اینکه شخصیت پیکان بتواند اولین کنسرت خود را در مشهد اجرا کند تلاش می کنند... |