برخى مى گويند قرآن مجيد در چندين قرن پيش از خطوط سر انگشتان دست پرده برداشته است آيا اين مطلب درست است؟
پاسخ:
اين پاسخ را با مقدمه كوتاهى آغاز مى كنم.
هركس اثر انگشت مخصوص به خودش را دارد. اگر ديده باشيد هنگامى رأى گرفتن و برخى ديگر از موارد از شما مى خواهند دست خودتان را با رنگ استامپ رنگى كنيد و سپس با انگشتى كه رنگى شده روى كاغذ مورد نظر انگشت بزنيد تا اثر دستان روى كاغذ باقى بماند. همچنين وقتى انسان به جسم صافى مانند شيشه، دستگيره و... دست بزند اثر انگشتش روى آن جسم باقى مى ماند و از اثر انگشت براى شناسايى افراد مجرم و جنايت كار استفاده مى شود.
حالا به سراغ قرآن مى رويم و آيه اى كه به سر انگشتان اشاره كرده است را با هم مى خوانيم:
«آيا انسان خيال مى كند (در قيامت) استخوان هاى او را گرد نمى آوريم؟ * بله!
قادريم كه (حتى خطوط سر) انگشتان او را موزون و مرتب كنيم.»[1]
چنانكه مى بينيد خداوند در اين آيه به ما انسانها گوشزد مى كند كه خداوند در روز قيامت نه تنها استخوانها بلكه سر انگشتانمان را نيز مجدداً مى آفريند.
راستى چرا خداوند در اين آيه به سر انگشت انسانها اشاره كرده است؟ به راستى چرا ساير اعضاء را مثال نزده است؟ برخى از مفسران معتقدند اين بدان خاطر است كه هركس اثر انگشت مخصوص به خود دارد و اثر انگشت در شناسنايى افراد نقش مؤثرى دارد. و در واقع اين آيه يكى از معجزه هى علمى قرآن است كه در زمانى كه هيچ كس از آثار سر انگشت خبرى نداشت از ميان اعضاى بدن انسان از سر انگشت او ياد كرده است.
البته برخى ديگر از مفسران معتقدند منظور از «سر انگشتان» بازسازى استخوانهاى كوچك و ظريف است و در واقع خداوند در اين آيه به انسانها يادآورى مى كند كه در روز قيامت همه اعضاى انسان مانند اولش بازسازى مى شود.[2]
پی نوشت:
[1]. سوره قيامت، آيه 3 و 4.
[2]. ر. ك: تلخيص التمهيد، آيت الله معرفت، ج 2، ص 542-543، جامعه مدرسين.
منبع: پرسمان نوجوان گرد آوری شده توسط گروه پژوهش هاى نوآمد_ واحد پژوهش هاى نوين