روزی رسول خدا(ص) از اصحاب خود پرسید: چه چیزی برای زنان بهتر است؟ اصحاب ندانستند. علی(ع) نزد فاطمه (س) آمد و پرسش پیامبر(ص) را با وی در میان گذاشت.
فاطمه(س) پاسخ داد:
بهترین عمل برای زنان آن است که مردان نامحرم را نبینند و مردان نیز زنان نامحرم را نبینند.
چون علی(ع) خدمت رسول خدا(ص) بازگشت، پاسخی را که فاطمه(س) داده بود، بیان کرد.
پیامبر(ص) فرمود: چه کسی این پاسخ را به تو گفته است؟
علی(ع) بیان کرد: فاطمه.
پیامبر(ص) فرمود: انها بضعة منی؛ فاطمه پارة تن من است.
برداشت1:
اين حديث نيز توصيه اخلاقى است و ارجحيت دور بودن زن و مرد را بيان مى كند . ما قبلا گفته ايم تمام ترخيصهاى اسلامى در اين زمينه به خاطر جلوگيرى از حرج و مضيقه است . ارجحيت اخلاقى پوشش , دور بودن زن و مرد , وجود حريم ميان آندو در حدود امكان سر جاى خود باقى است. آنچه اسلام می‌گوید، نه آن چیزی است که مخالفان اسلام، اسلام را بدان متهم می‌کنند؛ یعنی محبوبیت زن در خانه و نه نظامی است که دنیای جدید آن را پذیرفته است و عواقب شوم آن را می‌بیند؛ یعنی اختلاط زن و مرد در مجامع. اسلام می‌گوید: نه حبس و نه اختلاط، بلکه حریم. سنت جاری مسلمین از زمان رسول خدا همین بوده است که زنان از شرکت در مجالس و مجامع منع نمی‌شده‌اند، ولی همواره اصل «حریم»رعایت شده است. در مساجد و مجامع، حتی در کوچه و معبر، زن با مرد مختلط نبوده است . شهيد مطهری، مسئله حجاب.
برداشت2:
گروهی از مغرضان و ناآگاهان به دستورهای اسلام، این حدیث و امثال آن را با توجه به مناسبات جدید بشری و حضور ناگریز زن در اجتماع، برای زن امروزی، ناکارآمد می‌دانند؛ اما در پاسخ آنان باید گفت: اولا، حضرت زهرا(س) در این سخن، توصیه‌ای اخلاقی را برای زنان تأکید کرده است؛ یعنی با نگاه به ویژگی‌های روحی و جسمی زن از یک سو و نیاز بشر در هر عصر و زمان به حفظ ارزش‌های اخلاقی و انسانی که در رأس آنها همزیستی سالم اخلاقی زن و مرد است از سوی دیگر، سفارش دور بودن زن از مرد را مطرح کرده است. چرا که زن، نقشی اساسی در سلامتی یا فساد ارزش‌ها ایفا می‌کند.
ثانیاً، با توجه به شواهد تاریخی و سیرة مسلمانان در قرون اولیه...که حاکی از حضور سازندة زنان در عرصه‌های مختلف اجتماع است..قطعاً این حدیث شامل زنانی نیست که به نوعی موظف به پذیرش مسئولیت اجتماعی هستند و آن حضرت نیز در مقام نفی این واقعیت از زندگی اجتماعی مسلمانان نبوده است.
ثالثاً، شاید این سفارش و تأکید بانوی نمونة اسلام حکایت از حقیقتی بزرگ دارد که امروز شاهد آن هستیم و آن، اینکه هر چه زنان از مسئولیت اصلی خود؛ یعنی ساختن بهشت خانواده و تربیت نسل سازنده برای جامعه فاصله بگیرند، ناچار به ویرانه‌ها و ناهنجاری‌های اجتماعی نزدیک خواهند شد . از این رو آن حضرت، زنان را تشویق می‌کند تا از حضور نا به جا در اجتماع بپرهیزند و به مسئولیت سنگین خود توجه کنند.
امروز آثار شوم شعار انحرافی «ضرورت حضور زنان در کنار مردان» در میدان‌های مختلف اجتماعی آ‌شکار گردیده که به واقع این میدان‌ها به میدان رقابت با مردان تبدیل شده است.
متأسفانه عدم توجه به ویژگی‌ها و توانایی‌های زن و مسئولیت اصلی وی در خانه از یک سو و عدم زمینه‌سازی لازم و عدم ایجاد شرایط مناسب برای حضور سازندة او در جامعه از سوی دیگر، موجب شده تا، زن نه تنها نتواند به ایفای نقش سالم بپردازد که به موجودی خسته، سرگردان و در نتیجه بی‌معنا مبدل شود.( چهل حديث حجاب ص17' عبدالعلي براتي)
منبع: حجاب ایران