آثار حجاب در جامعه

از آخرین روزهای تابستان تا اوایل زمستان ۱۴۰۱، کشور دچار التهاب شد و بسیاری از مردم در خشم و نگرانی از رخدادهای بد، روزها را سپری می‌کردند.

حجاب و عفاف پدیده مذهبی - ارزشی مهمی در تعالیم اسلامی است و توجه به زمینه‌های فرهنگی - اجتماعی به عنوان بستر آن بسیار شایسته و لازم استد و اشاعه و تعمیق آن نیازمند آموزش‌های بنیادین و مداوم در خانواده، مدرسه، دانشگاه و اجتماع است.

اگر به معنای عام، هر نوع پوشش و مانع از وصول به گناه را حجاب بنامیم، حجاب می‌تواند اقسام متفاوتی داشته باشد، از جمله حجاب ذهنی، فکری و روحی، علاوه بر این، در قرآن از انواع دیگر حجاب که در رفتار خارجی انسان تجلی می‌کند، نام برده شده است، مثل حجاب و پوشش در نگاه که به مردان و زنان، در مواجهه با نامحرم توصیه شده است.

اجتماعی و فرهنگی بودن مسئله حجاب را نمی‌توان نادیده گرفت؛ اما ندیدن پروژه‌های امنیتی دشمن هم ناقص دیدن ماجراست. به هر دو روی سکه باید توجه کرد.

در اولین روز اجرای طرح عفاف و حجاب، ۳۵۰۰ پیامک کشف حجاب متصدیان واحدهای صنفی به آنها ارسال شد.

آیه حجاب به آیه ۳۱ سوره نور ، درباره وجوب پوشش بر زنان اطلاق می‌شود.

اگر چند دقیقه‌ای مهمان موکب حجاب دختران انقلاب باشید، آنچه از عشق و علاقه دختران به حجاب می‌بینید‌ آبی است بر همه آتش‌هایی که دشمن در این مدت بر سر حجاب برافروخت. موکبی که دل خیلی از دختران را به حجاب گره زده است!

پس از اتفاقات اخیر‌ کشور، پویش‌های متعددی تحت عناوین مختلف با دغدغه حجاب، عفت عمومی و امنیت روانی و اخلاقی جامعه درسامانه فارس من به ثبت رسیده که بیش 700 هزار نفر ازمردم در قالب 550 عنوان پویش، در امضای این کارزارها سهیم بوده‌اند.

زنان و دختران ایرانی قدر خودتان را بدانید، شعار زن زندگی آزادی شعار اصلا بدی نیست اما بدانید کجا و برای چه می‌خواهید چرا که این خود ما هستیم که باید این را متناسب با خود و شرایطمان معنی کنیم؛ اجنبی‌ها برای ما نسخه‌هایی آرمانی می‌پیچند.

دانش‌آموز نخبه مازندرانی می‌گوید؛ از دانشگاه‌های کمبریج لندن، هاروارد آمریکا، سئول کره جنوبی برای من دعوت‌نامه برای بورسیه فرستادند ولی هرچه دارم مدیون کشورم هستم.

شده‌اند نماد بازآفرینی تاریخ؛ آن هم سیاه‌ترین نقاطش. انگار عزم‌شان را جزم کرده‌اند که هرآنچه تا امروز از سنگدلی و بی‌رحمی اشقیا – از شمرها و خولی‌ها تا داعشی‌ها - شنیده بودیم، مقابل چشمان‌مان قرار دهند. سال‌ها بعد، نسلی که اخبار اغتشاشات سال 1401 در ایران و شرح مصادیق خشونت اغتشاشگران را بخواند هم با خودش خواهد گفت: مگر می‌شود؟! مگر این اندازه سبعیت و سنگدلی امکان‌پذیر است؟!

حجاب نماد حُرّیت است. | خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: