از بین بردن ظلم توسط امام زمان

بر اساس روایات  متواتر، گریه بر مظلومیتائمه پاداش‌های فراوانی دارد هم‌چنین اندوهگین بودن در فراق امام مهدى(عج)، ندبه و اظهار شوق به لقاى او از ویژگی‌های منتظران واقعی و عاشق است.

روایات امام علی نشانگر آن است که شیوع این موارد در آخر الزمان چشم‌گیرتر بوده و به نوعی گویا گناهان در نگاه بیشتر مردم، قبح و زشتی خود را از دست داده‌اند و بر آمار مرگ ناگهانی نیز افزوده شده است.

رضایت امام زمان(عج) در رضایت خداست و رضایت خدا در عمل به دستورات الهی است که همان انجام واجبات و ترک محرمات باشد؛ زیرا که امام زمان(عج) خود مکلف به احکام و دستورات شرع مقدس اسلام و حافظ ارزش‌های دینی است.

    سن آن‌حضرت زیاد و چهره‌‌اش جوان است، به گونه‌‌ای که در نظر بیننده چهل ساله یا کمتر می‌نماید و از نشانه‌‌های ایشان آن است که تا زمان وفات پیر نمی‌شود.

همان‌گونه که تقدیر الهى بر این تعلق گرفت که وجود نازنین آن‌حضرت در پس پرده غیبت باشد، بر این هم تعلق گرفت که به جهت مصالحى این مسئله در پرده‌ی ابهام باشد.

این‌گونه تطبیق‌ها که در گذشته نیز گاهی رخ داده است، هیچ‌گونه اعتبار و حجیت شرعی ندارد و اگر منتهی به تعیین وقت برای ظهور حضرت حجت عجل ا... فرجه الشریف شود، خلاف شرع است.

ابومنصور به گرمی از من استقبال کرد و گفت: کارت به جایی رسید که نزد امام زمان(عج) از من شکایت می‌کنی؟! سپس گفت: شب جمعه در خواب دیدم که صاحب الزّمان(ع) مرا به انجام کارهاى نیک امر فرمود و سخن درشتی به من گفت که ترسیدم ...

منطقه‌ مرتفعى در اطراف شهر مکه حضرت مهدی(عج) به «ذی طوی» رفت و آمد داشته و در آستانه ظهور، در این منطقه حضور می‌یابد که شاید حضور ابتدایی‌شان مخفیانه بوده و سپس با گردهم‌ آمدن یارانش به سمت مسجد الحرام روانه خواهند شد.

عید بیعت درآغاز امامت امام مهدی توصیه‌ای در روایات ندارد، اما اگر جشنی در این زمینه برگزار شود که همراه با معرفت و شناخت و قبول داشتن آن امام برای رهبری جامعه اسلامی باشد، می‌تواند مصداقی از این تجدید بیعت باشد لذا از این نگاه مورد تأیید اسلام است.

امام فرمود: این امر در آخرین مرحله‌ی ناامیدى و سخت‏ترین مرتبه‌ی غم و اندوه رخ خواهد داد - ولى بالاخره روزى فرا می‌رسد- و از آسمان او را به نام «قائم» و به نام پدرش صدا می‌زنند.

این جملات در ابتدای زیارت آل یاسین توجه دادن به مخاطب باشد که نسبت به امر پروردگار تعقل بیشتر انجام دهد و به فرمایشات نقل شده از طرف اولیای الهی عمل نماید و ادعای اسلام و تشیع او فقط ادعایی ظاهری نبوده بلکه در عمل خود را نشان دهد.

با توجه به تکرار این عدد، در مواردی فراوان که همگی نیز در ارتباط با خیر و خوبی هستند، احتمال وجود رازی در آن‌را نمی‌توان منتفی دانست، اما اگر چیزی به صورت عمومی و به عنوان راز این عدد عنوان شود، نمی‌توان به سادگی آن‌را پذیرفت.