سلام در مورد نماز های گذشته اگر تعداد دقیق آنها را نمی دانید، کمترین مقداری که یقین دارید را باید قضا بفرمایید مثلاً اگر احتمال می دهید هزار روز نماز به گردنتان باشد و شاید هم ۷۰۰ روز، آن چیزی که به گردن شما واجب خواهد بود ۷۰۰ روز می باشد.
در نحوه قضا کردن هم می توانید مثلاً در ابتدا فقط نماز های صبح که آسان تر هستند را فقط قضا کنید و در فرصت های بعدی باقی نماز ها.
اما در مورد نماز هایی که پوشش کاملی نداشتید، این مقداری که نام بردید هرچند شایسته نیست برای نماز یک مرد، اما باعث بطلان آن نمازها نیز نخواهد شد و آن نماز ها احتیاج به قضا ندارد.
سلام. یقیناً خداوند که سازنده و خالق عقل است کاری بر خلاف عقل و حکمت انجام نخواهد داد لذا درخواست از او برای انجام کاری غیر معقول نتیجه نخواهد داشت؛ منتها باید توجه کنیم منظور از عقل در کار معقول و نامعقول، عقل سلیم و کامل است نه عقل فرد بالخصوص چراکه ممکن است فردی به واسطه مقدمات باطل احساس کند کاری غیرمعقول است اما نوع انسان های حکیم آن را معقول بدانند و همچنین باید فرق قائل شویم بین کار نامعقول و کار خارق العاده و عجیب که بحث این موارد جدا هست و از صورت مساله شما خارج می‌باشد لذا به آن نمی‌پردازیم.
خلاصه اینکه: اگر کاری واقعاً غیر معقول و مخالف با حکمت باشد از خدای حکیم و خالق عقل، صادر نخواهد شد.
سلام. لطفا این دو لینک را مطالعه بفرمائید:
https://www.btid.org/fa/news/81104
https://www.btid.org/fa/news/101413
سلام. از آشنایی با شما خوشحال هستیم آقا رضا؛ اگر سوالی دارید سوال خود را به صورت کامل در این آدرس وارد بفرمائید:
https://www.btid.org/fa/node/add/forum
در این مطلب بهتر است کارشناسی باستان شناسی اظهارنظر بفرمایند.
سلام در مورد نماز های گذشته اگر تعداد دقیق آنها را نمی دانید، کمترین مقداری که یقین دارید را باید قضا بفرمایید مثلاً اگر احتمال می دهید هزار روز نماز به گردنتان باشد و شاید هم ۷۰۰ روز، آن چیزی که به گردن شما واجب خواهد بود ۷۰۰ روز می باشد.
در نحوه قضا کردن هم می توانید مثلاً در ابتدا فقط نماز های صبح که آسان تر هستند را فقط قضا کنید و در فرصت های بعدی باقی نماز ها.
اما در مورد نماز هایی که پوشش کاملی نداشتید، این مقداری که نام بردید هرچند شایسته نیست برای نماز یک مرد، اما باعث بطلان آن نمازها نیز نخواهد شد و آن نماز ها احتیاج به قضا ندارد.
موفق باشید.
سلام. یقیناً خداوند که سازنده و خالق عقل است کاری بر خلاف عقل و حکمت انجام نخواهد داد لذا درخواست از او برای انجام کاری غیر معقول نتیجه نخواهد داشت؛ منتها باید توجه کنیم منظور از عقل در کار معقول و نامعقول، عقل سلیم و کامل است نه عقل فرد بالخصوص چراکه ممکن است فردی به واسطه مقدمات باطل احساس کند کاری غیرمعقول است اما نوع انسان های حکیم آن را معقول بدانند و همچنین باید فرق قائل شویم بین کار نامعقول و کار خارق العاده و عجیب که بحث این موارد جدا هست و از صورت مساله شما خارج می‌باشد لذا به آن نمی‌پردازیم.
خلاصه اینکه: اگر کاری واقعاً غیر معقول و مخالف با حکمت باشد از خدای حکیم و خالق عقل، صادر نخواهد شد.
موفق باشید.
صفحه‌ها