عزیزم؛ واژه ها برای عرض تسلی به شما کم اند. واژه ای نمی یابم که پاسخگوی غم و اندوه شما باشد.
راستش را بخواهی هرچه حروف را چیدم؛ اندازه سوگ شما نشد!
عزیزم؛ گفتی
سخن از بزم نگو! جام نگو! باده و پیمانه نگو!
با من سخن ازصبر نگو! اجر نگو! بلا و ابتلاء نگو!
گفتی که من از سؤال و پاسخ سیرم!
نمی دانم بگویم یا نگویم!
گویی که من تمام حرفهای دلت را شنیده ام!
گویی من پر از حرفهای ناشنیده ام!
گویی که سالهاست، سوز مادرانه های زنانه ات را چشیده ام!
وقتی رفتی قلب من مدفون شد و یک لحظه هم طاقت نداشت
از مزارت تا به خانه، پای برگشتن نداشت
وقتی رفتی آسمانِ آبی قلبم، دگر نیلی نبود
سیلِ خون آلود اشکم، کوچه های شهر را هم شسته بود
وقتی رفتی در جنونم هیچ کس، حال مرا باور نکرد
بی تو حتی قلب من هم، این منِ دیوانه را یاری نکرد
وقتی رفتی ...
گفتی سخنی بگو که دلم آرام بگیرد؛ ولی نشد!
شرمنده ام؛ خیلی تلاش کردم ؛ ولی نشد!
بانوی عزیز؛ از صمیم قلب برای شما آرزوی صبر؛ و برای فرزندان نازنینتون، عاقبت بخیری؛ و برای همسرتون عاجزانه درخواست شفاعت اهل بیت (ع) و مصاحبت با ایشان را دارم. آمین
از رسول خدا (ص) روایت شده که فرمودند : ایمان مومن کامل نمی شود، مگر اینکه دارای 103 خصلت در فعل و عمل و نیت و باطن و ظاهر گردد.
آنگاه امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: یا رسول الله آن 103 خصلت کدامند ؟
پیامبر فرمودند: یا علی از جمله صفات مؤمن اینست که:
اندیشه اش بسیار متحرک و پویاست
ذاتا متذکر و به یاد خداست
علم و دانشش فراوان
بردباریش بزرگ
خوش برخورد در کشمکش
بزرگوار در بازگشت و پذیرش
سعه صدرش از همه بیشتر
ونفسش از همه خاکسار تر است
خنده اش تبسم
گرده هماییش برای تعلم و یادگیری
تذکر دهنده به غافل
و آموزنده جاهل است
به کسی که آزارش می کند، آزاری نمی رساند
و در آنچه به دردش نمی خورد، وارد نشود
وهیچ کس را به مصیبتی سرزنش و شماتت نمی کند
وهیچ کس را با غیبت یاد نمی کند
از کارهای حرام بیزار است
و در موارد شبهه قدم بر نمی دارد
بخشش فراوان
آزارش بسیار کم
برای غریب و ناآشنا یاور
و برای یتیم پدر است
شادابی و خرمی اش در چهره
و حزن و اندوهش در دل
و به نیاز خود (به خدا ) خرسند است
شیرین تر از عسل
و سخت تر از سنگ است
و هیچ رازی را فاش نسازد
وهیچ پرده ای را ندرد
حرکاتش لطیف
دیدارش شیرین
عبادتش بسیار
وقارش نیکو
برخوردش نرم
سکوتش طولانی است
اگر در باره او به نادانی رفتار شود، حلیم و بردبار است
برکسی که به او بدی کرده است، شکیبا است
بزرگتر را گرامی داشته و به کوچکتر رحم می کند
بر امانتها امین
و از خیانتها به دور است
همدم او تقوا و هم پیمان او شرم و حیاست
پرهیزش بسیار
و لغزشش کم
حرکاتش مؤدبانه
و گفتارش مایه شگفتی است
از خطا و لغزش در می گذرد
ودر پی عیوب دیگران نمی رود
با وقار
صبور
خشنود و راضی
سپاسگذار
کم حرف
راست گفتار
نیکوکار
مصون
و محفوظ
بردبار
رفیق و سازگار
پاکدامن
با شرافت است
لعن کننده و دروغگو نیست
غیبت کننده نیست
دشنام نمی دهد
نه حسود است و نه بخیل
گشاده رو و شاداب است
نه ظریف و حساس است
و نه کنجکاو و جاسوس
از کارها عالیترین را طلب می کند
و از اخلاق برجسته ترین را
حفظ خدا شامل حال اوست
به توفیق الهی یاری شده است
و در عین نرمش قوی است
و تصمیمش همراه با یقین
با کسی که دشمن باشد، به او ستم نمی کند
و درباره کسی که دوستش دارد، به گناه نمی افتد
در سختیها بسیار شکیباست
نه ستم میکند و نه تجاوز
و هر چه دلش خواست انجام ندهد
جامه زیرینش نیاز (به خدا)
وجامه زبرینش صبر و مقاومت
هزینه و زحمتش اندک
کمک و یاریش بسیار
روزه داری او بسیار
قیام و عبادتش طولانی
خوابش کم
قلبش پرهیزگار و علم و دانشش پاکیزه است
هنگامیکه قدرت یابد عفو نماید
و هنگامیکه وعده دهد، وفا نماید
با میل و رغبت روزه می گیرد
و با ترس و خوف نماز می خواند
چنان نیکو عمل می کند که گویا او را می بینند
دیده اش (از ناروا) فرو بسته
دستش باسخاوت است
در خواست کننده ای را رد نکند
و نسبت به دستاورد دیگران بخل نورزد
با برادران ارتباط و پیوستگی دارد
در نیکو کاری پیاپی اقدام کند
سنجیده سخن می گوید و زبانش را می بندد
در خشم و دشمنی غرق نشود
و در دوستیش هلاک نگردد
باطل را از دوستش نمی پذیرد
و در مقابله با دشمن حق را پایمال نمی کند
دانش را نمی آموزد، مگر برای دانستن و آگاهی و نمی آموزد مگر برای عمل
کینه اش اندک
شکر و سپاس بسیار
در روز به جستجوی معاش میپردازد
و در شب بر خطا و گناهش گریه می کند
اگر با اهل دنیا همراه شود، زیرک ترین آنهاست
واگر با اهل آخرت همراه باشد، پارسا ترین آنهاست
در کسب خویش، موارد شبهه را نمی پسندد
و در عمل به دینش، دنبال عذر و رخصتی نمی رود
با خطا و لغزش برادر دینیش به عطوفت رفتار نماید
و حق دوستی دیرینه را مراعات می کند.
شما اگر هدفت از این سؤال اینه که دوست داری اونی رو که بخشیدی خدا مجازاتش کنه؛ که خدمت شما کاربر عزیز باید عرض کنم، شما برای خدا ببخش! یعنی اینکه با خدا معامله کن! چراکه میتونستی نبخشی ولی بخشیدی؛ بنابراین وقتی دلت رو باهاش صاف کردی؛ دیگه چرتکه ننداز که خدا باهاش چه میکنه؟!
باران که شدى، پیاله‌ها را نشمار
جام و قدح و کاسه و پیمانه یکیست
باران تو که از پیش خدا مى آیی
توضیح بده عاقل و دیوانه یکیست
بر درگه او چون که بیفتند به خاک
شیر و شتر و رستم و موریانه یکیست
جوری ببخش که بتونی براش دعا کنی. از اون بالاتر اصلا؛.... بتونی براش دعا کنی که بهتر از اونچه که داری رو خدا بهش بده.... اصلا برو بالاتر؛... دعا کن خدا اونچه رو که نداری رو خدا بهش بده!!!
صفای نیت که داشته باشی؛ خدا جور دیگری با خودت هم حساب میکنه!
چو قرب او طلبی در صفای نیت کوش!
ولی اگر برای این میپرسی که خودت به کسی ظلم کردی و میخواهی ببینی خدا می بخشدت یا نه؟! که باید بگم هر ظلمی اتفاق میفته؛ ظلم به نفس هست. یعنی در هر حق الله و حق الناسی یک حق النفس نهفته است که به خودت ظلم کردی! به عبارت دیگه ما هر ظلمی که می کنیم؛ در وهله اول به خودمان ظلم کرده ایم.
عفو و ميانه‌روى را پيشه كن (عذر مردم را بپذير و بر آنان آسان بگير)، و به كارهاى عقل پسند و نيكو فرمان بده، و از جاهلان اعراض كن. (اعراف، 199)
1- همواره بايد راه ميانه واعتدال را پيشه كرد.«خُذِ الْعَفْوَ».
2- خوب بودن تنها كافى نيست، بايد در جامعه خوبى‌ها را ترويج و سفارش كرد.«وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ».
3- تنها پيامبر مخاطب آيه نيست، بلكه هر مسلمان و هر مبلّغ ومصلح اجتماعى بايد با لجوجان و جاهلان ياوه‌گو، برخوردى اعراض آميز داشته باشد و در برابر توهين و تهمت‌ها چشم‌پوشى و صبر كند، نه آنكه درگير و گلاويز شود.«وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ».
پروردگارا! ما را با قرآن زنده بدار، ما را با قرآن بمیران، ما را با قرآن محشور کن. پروردگارا! قرآن را از ما راضی کن. پروردگارا! ما را از قرآن و اهل‌بیت لحظه‌ای جدا مکن. پروردگارا! شهدای عزیز ما و روح مطهر امام بزرگوار ما را با اولیائت محشور کن.(دعای مقام معظم رهبری در دیدار با قاریان قرآن)
ما خداوند را با نامهای "جواد" ، "وهاب" ، "کریم" و "رحمان" که همگی به معنای بخشایندگی خداوند است، می شناسیم. بنابراین از کرم خدا به دور است که بنده ناتوانی رو خلق کند و خود او در کمال قدرت باشه و روزیش رو نده و اگر جایی درمانده شد؛ کمکش نکند.
ولی کسی که ناسپاس هست، در حقیقت خودش را از نعمتهای دیگر الهی محروم میکنه، و زمینۀ رشد و تکامل را از خود سلب می نماید.
سلام بر شما بانوی عزیز
عزیزم؛ واژه ها برای عرض تسلی به شما کم اند. واژه ای نمی یابم که پاسخگوی غم و اندوه شما باشد.
راستش را بخواهی هرچه حروف را چیدم؛ اندازه سوگ شما نشد!
عزیزم؛ گفتی
سخن از بزم نگو! جام نگو! باده و پیمانه نگو!
با من سخن ازصبر نگو! اجر نگو! بلا و ابتلاء نگو!
گفتی که من از سؤال و پاسخ سیرم!
نمی دانم بگویم یا نگویم!
گویی که من تمام حرفهای دلت را شنیده ام!
گویی من پر از حرفهای ناشنیده ام!
گویی که سالهاست، سوز مادرانه های زنانه ات را چشیده ام!
وقتی رفتی قلب من مدفون شد و یک لحظه هم طاقت نداشت
از مزارت تا به خانه، پای برگشتن نداشت
وقتی رفتی آسمانِ آبی قلبم، دگر نیلی نبود
سیلِ خون آلود اشکم، کوچه های شهر را هم شسته بود
وقتی رفتی در جنونم هیچ کس، حال مرا باور نکرد
بی تو حتی قلب من هم، این منِ دیوانه را یاری نکرد
وقتی رفتی ...
گفتی سخنی بگو که دلم آرام بگیرد؛ ولی نشد!
شرمنده ام؛ خیلی تلاش کردم ؛ ولی نشد!
بانوی عزیز؛ از صمیم قلب برای شما آرزوی صبر؛ و برای فرزندان نازنینتون، عاقبت بخیری؛ و برای همسرتون عاجزانه درخواست شفاعت اهل بیت (ع) و مصاحبت با ایشان را دارم. آمین
٢٩ اردیبهشت ۱۴۰۰
یاعلی
سلام بر شما کاربر ارجمند
از رسول خدا (ص) روایت شده که فرمودند : ایمان مومن کامل نمی شود، مگر اینکه دارای 103 خصلت در فعل و عمل و نیت و باطن و ظاهر گردد.
آنگاه امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: یا رسول الله آن 103 خصلت کدامند ؟
پیامبر فرمودند: یا علی از جمله صفات مؤمن اینست که:
اندیشه اش بسیار متحرک و پویاست
ذاتا متذکر و به یاد خداست
علم و دانشش فراوان
بردباریش بزرگ
خوش برخورد در کشمکش
بزرگوار در بازگشت و پذیرش
سعه صدرش از همه بیشتر
ونفسش از همه خاکسار تر است
خنده اش تبسم
گرده هماییش برای تعلم و یادگیری
تذکر دهنده به غافل
و آموزنده جاهل است
به کسی که آزارش می کند، آزاری نمی رساند
و در آنچه به دردش نمی خورد، وارد نشود
وهیچ کس را به مصیبتی سرزنش و شماتت نمی کند
وهیچ کس را با غیبت یاد نمی کند
از کارهای حرام بیزار است
و در موارد شبهه قدم بر نمی دارد
بخشش فراوان
آزارش بسیار کم
برای غریب و ناآشنا یاور
و برای یتیم پدر است
شادابی و خرمی اش در چهره
و حزن و اندوهش در دل
و به نیاز خود (به خدا ) خرسند است
شیرین تر از عسل
و سخت تر از سنگ است
و هیچ رازی را فاش نسازد
وهیچ پرده ای را ندرد
حرکاتش لطیف
دیدارش شیرین
عبادتش بسیار
وقارش نیکو
برخوردش نرم
سکوتش طولانی است
اگر در باره او به نادانی رفتار شود، حلیم و بردبار است
برکسی که به او بدی کرده است، شکیبا است
بزرگتر را گرامی داشته و به کوچکتر رحم می کند
بر امانتها امین
و از خیانتها به دور است
همدم او تقوا و هم پیمان او شرم و حیاست
پرهیزش بسیار
و لغزشش کم
حرکاتش مؤدبانه
و گفتارش مایه شگفتی است
از خطا و لغزش در می گذرد
ودر پی عیوب دیگران نمی رود
با وقار
صبور
خشنود و راضی
سپاسگذار
کم حرف
راست گفتار
نیکوکار
مصون
و محفوظ
بردبار
رفیق و سازگار
پاکدامن
با شرافت است
لعن کننده و دروغگو نیست
غیبت کننده نیست
دشنام نمی دهد
نه حسود است و نه بخیل
گشاده رو و شاداب است
نه ظریف و حساس است
و نه کنجکاو و جاسوس
از کارها عالیترین را طلب می کند
و از اخلاق برجسته ترین را
حفظ خدا شامل حال اوست
به توفیق الهی یاری شده است
و در عین نرمش قوی است
و تصمیمش همراه با یقین
با کسی که دشمن باشد، به او ستم نمی کند
و درباره کسی که دوستش دارد، به گناه نمی افتد
در سختیها بسیار شکیباست
نه ستم میکند و نه تجاوز
و هر چه دلش خواست انجام ندهد
جامه زیرینش نیاز (به خدا)
وجامه زبرینش صبر و مقاومت
هزینه و زحمتش اندک
کمک و یاریش بسیار
روزه داری او بسیار
قیام و عبادتش طولانی
خوابش کم
قلبش پرهیزگار و علم و دانشش پاکیزه است
هنگامیکه قدرت یابد عفو نماید
و هنگامیکه وعده دهد، وفا نماید
با میل و رغبت روزه می گیرد
و با ترس و خوف نماز می خواند
چنان نیکو عمل می کند که گویا او را می بینند
دیده اش (از ناروا) فرو بسته
دستش باسخاوت است
در خواست کننده ای را رد نکند
و نسبت به دستاورد دیگران بخل نورزد
با برادران ارتباط و پیوستگی دارد
در نیکو کاری پیاپی اقدام کند
سنجیده سخن می گوید و زبانش را می بندد
در خشم و دشمنی غرق نشود
و در دوستیش هلاک نگردد
باطل را از دوستش نمی پذیرد
و در مقابله با دشمن حق را پایمال نمی کند
دانش را نمی آموزد، مگر برای دانستن و آگاهی و نمی آموزد مگر برای عمل
کینه اش اندک
شکر و سپاس بسیار
در روز به جستجوی معاش میپردازد
و در شب بر خطا و گناهش گریه می کند
اگر با اهل دنیا همراه شود، زیرک ترین آنهاست
واگر با اهل آخرت همراه باشد، پارسا ترین آنهاست
در کسب خویش، موارد شبهه را نمی پسندد
و در عمل به دینش، دنبال عذر و رخصتی نمی رود
با خطا و لغزش برادر دینیش به عطوفت رفتار نماید
و حق دوستی دیرینه را مراعات می کند.
منبع : بحار الانوار ، جلد 67 ، ص210
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ.(حشر،10) آمین
یاعلی
سلام بر شما کاربر محترم
شما اگر هدفت از این سؤال اینه که دوست داری اونی رو که بخشیدی خدا مجازاتش کنه؛ که خدمت شما کاربر عزیز باید عرض کنم، شما برای خدا ببخش! یعنی اینکه با خدا معامله کن! چراکه میتونستی نبخشی ولی بخشیدی؛ بنابراین وقتی دلت رو باهاش صاف کردی؛ دیگه چرتکه ننداز که خدا باهاش چه میکنه؟!
باران که شدى، پیاله‌ها را نشمار
جام و قدح و کاسه و پیمانه یکیست
باران تو که از پیش خدا مى آیی
توضیح بده عاقل و دیوانه یکیست
بر درگه او چون که بیفتند به خاک
شیر و شتر و رستم و موریانه یکیست
جوری ببخش که بتونی براش دعا کنی. از اون بالاتر اصلا؛.... بتونی براش دعا کنی که بهتر از اونچه که داری رو خدا بهش بده.... اصلا برو بالاتر؛... دعا کن خدا اونچه رو که نداری رو خدا بهش بده!!!
صفای نیت که داشته باشی؛ خدا جور دیگری با خودت هم حساب میکنه!
چو قرب او طلبی در صفای نیت کوش!
ولی اگر برای این میپرسی که خودت به کسی ظلم کردی و میخواهی ببینی خدا می بخشدت یا نه؟! که باید بگم هر ظلمی اتفاق میفته؛ ظلم به نفس هست. یعنی در هر حق الله و حق الناسی یک حق النفس نهفته است که به خودت ظلم کردی! به عبارت دیگه ما هر ظلمی که می کنیم؛ در وهله اول به خودمان ظلم کرده ایم.
بنابراین در قنوت نمازت همواره بگو:
رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ «اعراف، 23»
پروردگارا! ما بر خويشتن ستم كرديم و اگر ما را نبخشايى و رحم نكنى، قطعاً از زيانكاران خواهيم بود.
ان شاء الله که خدا از گناهان همه ما بگذره. آمین
یاعلی
السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ
خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ
عفو و ميانه‌روى را پيشه كن (عذر مردم را بپذير و بر آنان آسان بگير)، و به كارهاى عقل پسند و نيكو فرمان بده، و از جاهلان اعراض كن. (اعراف، 199)
1- همواره بايد راه ميانه واعتدال را پيشه كرد.«خُذِ الْعَفْوَ».
2- خوب بودن تنها كافى نيست، بايد در جامعه خوبى‌ها را ترويج و سفارش كرد.«وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ».
3- تنها پيامبر مخاطب آيه نيست، بلكه هر مسلمان و هر مبلّغ ومصلح اجتماعى بايد با لجوجان و جاهلان ياوه‌گو، برخوردى اعراض آميز داشته باشد و در برابر توهين و تهمت‌ها چشم‌پوشى و صبر كند، نه آنكه درگير و گلاويز شود.«وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ».
پروردگارا! ما را با قرآن زنده بدار، ما را با قرآن بمیران، ما را با قرآن محشور کن. پروردگارا! قرآن را از ما راضی کن. پروردگارا! ما را از قرآن و اهل‌بیت لحظه‌ای جدا مکن. پروردگارا! شهدای عزیز ما و روح مطهر امام بزرگوار ما را با اولیائت محشور کن.(دعای مقام معظم رهبری در دیدار با قاریان قرآن)
یاعلی
سلام بر شما کاربر ارجمند
ما خداوند را با نامهای "جواد" ، "وهاب" ، "کریم" و "رحمان" که همگی به معنای بخشایندگی خداوند است، می شناسیم. بنابراین از کرم خدا به دور است که بنده ناتوانی رو خلق کند و خود او در کمال قدرت باشه و روزیش رو نده و اگر جایی درمانده شد؛ کمکش نکند.
ولی کسی که ناسپاس هست، در حقیقت خودش را از نعمتهای دیگر الهی محروم میکنه، و زمینۀ رشد و تکامل را از خود سلب می نماید.
موفق و مؤید باشید.آمین
یاعلی
صفحه‌ها