L’observation du hidjab par les hommes

22:19 - 2021/12/29

Le port du hidjab est l'une des nécessités de la religion que tout musulman, homme ou femme, doit observer. Bien que les limites de la charia au sujet du hidjab soient différentes pour les hommes et les femmes, le principe de l’observation du sens profond du hidjab, de la décence et la chasteté s'applique aux deux.

L’observation du hidjab par les hommes

Quand on parle de la question du port du hidjab, les esprits se tournent vers les femmes; c'est comme si le hidjab était directement lié au genre féminin. Mais quelle est vraiment la réalité à cet égard? Les hommes sont-ils exemptés de la question du hidjab ?

En effet, le port du hidjab est l'une des nécessités de la religion que tout musulman homme ou femme doit observer. Bien que les limites établies par la charia sur le hidjab soient différentes entre les hommes et les femmes, le principe de l’observation du sens profond du hidjab, de la décence et de la chasteté s'applique aux deux.

À première vue, selon les jurisconsultes, les hommes devraient couvrir leurs parties intimes au regard des autres hommes, et il n'est pas obligatoire pour eux de couvrir le reste de leur corps. Mais cet avis général a aussi plusieurs alinéas et exceptions. Par exemple, il n’est pas autorisé aux hommes d’exposer les parties de leurs corps qui sont habituellement couvertes dans l’intention de pousser les autres aux péchés. Cependant, certaines autorités religieuses considèrent que la précaution recommandée exige aux hommes de couvrir les parties du corps qui sont habituellement couvertes au regard des autres même sans l’intention de les pousser  aux péchés. Bien sûr, certaines autorités religieuses, telles que l'ayatollah Khamenei, estiment qu’il n’est pas autorisé aux hommes de porter des vêtements (culottes) courts devant les femmes non-mahrams".

Il sied de signaler que les autorités religieuses ont indiqué certaines règles vestimentaires pour les hommes qui peuvent être considéré comme les limites du hidjab pour les hommes dont :

  1. Le port de vêtements à manches courtes
    Selon la plupart des autorités religieuses, il n'y a rien de mal à porter des vêtements à manches courtes pour les hommes si cela ne suscite pas l’attirance des femmes. Mais il n’est pas autorisé de porter de vêtements à manches courtes si cela risque de semer la corruption et inciter au mal. Il est également interdit aux femmes et aux hommes de porter des vêtements qui attirent l'attention des non-mahrams. [1]
  2. Le port de vêtement en soie pure et l’or
    Une autre manifestation d'indécence chez les hommes est le port des vêtements en soie pure ainsi que l'utilisation de colliers ou de bijoux en or. Selon la loi islamique, le port d'un vêtement brodé d'or ou en soie pure est interdit aux hommes, de même qu’il est interdit aux hommes de se parer de bijoux en or qu'il s'agisse d'or jaune ou d'or blanc. Donc si l’homme porte de tels vêtements ou s'en pare de bijoux en or, il n’a pas en fait observé le hidjab qui lui a été prescrit. [2]
  3. Se vêtir ou se coiffer dans l’intention de ressembler aux femmes
    Une autre manifestation d'indécence chez les hommes est le fait de vouloir ressembler aux femmes dans leur façon de se vêtir et de s’embellir. Ainsi, selon les prescriptions divines, il n'est pas permis aux hommes de ressembler aux femmes dans leur façon de se vêtir et dans l'embellissement qui est propre aux femmes. En effet, il est rapporté dans un hadith que l’Imam Baqir (as) a dit : « Il n'est pas permis à une femme de vouloir ressembler à un homme dans sa façon de se vêtir et vice versa ,  parce que le Messager de Dieu a maudit les femmes qui veulent ressembler aux hommes et les hommes qui veulent ressembler aux femmes.» [3]

En conclusion, bien que les limites établies par la charia sur le hidjab soient différentes entre les hommes et les femmes, le principe de l’observation du sens profond du hidjab, de la décence et de la chasteté s'applique aux hommes et aux femmes.

Notes

1] Khamenei.ir

2] Sistani.org

3] Mustadrak Al-Wasaïl, Vol.3, p.246: عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْبَاقِرَ ع يَقُولُ: لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَتَشَبَّهَ بِالرِّجَالِ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص لَعَنَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَ لَعَنَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَال

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