Les Conséquences du reniement de la wilaya de l’Imam Ali 2

 Les Conséquences du reniement de la wilaya de l’Imam Ali sont si palpables que personne ne puisse nier; dans cet article nous essayerons de répondre à une question principale, qui a été la première personne à avoir renié la volonté d’Allah au jour du Ghadir Khom et comment a-t-elle été punie ?

La réponse à cette question se trouve dans les livres sunnites et chiites, mais pour éviter la lassitude de nos lecteurs, nous apporterons uniquement ce qui  est écrit à ce sujet par les érudits sunnites à ce sujet, notamment Sibt ibn al-Jawzi un érudit hanafite qui, dans son livre « Tazkirat Al-Khawas», rapporte l’événement qui s’était déroulé après le sermon du Prophète à Ghadir Khom et dit :

Les biographes ont convenu que l'histoire d'Al-Ghadir était après le retour du Prophète (pslf) du pèlerinage d'adieu le dix-huitième jour de Dhul-Hijjah. Il rassembla les compagnons, et ils étaient cent vingt mille, et il dit : « Quiconque dont je suis le maître, alors Ali est son maître.» Le hadith est très clair et sans aucune ambigüité.

Abu Ishaq al-Thalabi a mentionné dans son Tafsir que lorsque le Prophète (pslf) a dit cela, ce message s'est répandu dans plusieurs pays et plusieurs régions.

Les Conséquences immédiates du reniement de la wilaya de l’Imam Ali

Lorsque Harith bin Al-Nu'man, attendit les propos du Prophète (pslf),  il est venu vers lui sur sa chamelle, l'a attaché à la porte de la mosquée et est entré dans la mosquée, il s'agenouilla devant le Messager de Dieu (pslf) et dit:

Ô Muhammad, tu nous as ordonné de témoigner qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et que tu es le Messager de Dieu, alors nous avons accepté cela de toi, tu nous as ordonné de prier cinq prières par jour et par nuit, de jeûner le Ramadan, d'accomplir le Hajj à la Maison de Dieu et de payer la zakat sur notre argent, alors nous avons accepté cela de ta part, vraisemblablement tu n'étais pas satisfait de cela jusqu'à ce que tu élevais ton cousin au rang de ton successeur en disant: " Quiconque dont je suis le maître, alors Ali est son maître, alors dit-mois ceci vient de toi ou de la volonté de Dieu ?"

Le Messager de Dieu (pslf) a dit, et ses yeux étaient rouges et remplis de larmes, je jure par Allah, il n'y a de dieu que Lui, cela vient de la part d’Allah et non de moi. Il l'a dit trois fois.

Alors Al-Harith se leva et dit : Ô Dieu, si ce que Muhammad dit est vrai, alors en guise de châtiment, envoie des pierres du ciel sur nous, ou envoie-nous un châtiment douloureux. » [1] 

Le rapporteur du hadith dit :

je jure par Dieu, il n'a pas atteint sa chamelle avant qu’une pierre venue du ciel lui percute violemment sur sa tête et sort de son anus et il est mort. » C’est alors que Dieu Tout-Puissant révéla ce verset :

 Un demandeur a réclamé un châtiment inéluctable, pour les mécréants, que nul ne pourrait repousser, et qui vient d’Allah, le Maître des voies d’ascension. » [2] 

Alors que ceux qui renient obstinément la wilaya des Ahlal-Bayt fassent attention, car le châtiment d’Allah est inéluctable.  

Notes :

1] Sibt ibn al-Jawzi, Tazkirat Al-Khawas, p.37 : اتفق علماء السير على ان قصة الغدير كانت بعد رجوع النبي (ص) من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة جمع الصحابة [1] و كانوا مائة و عشرين الفا و قال من كنت مولاه فعلي مولاه الحديث، نص (ص) على ذلك بصريح العبارة دون التلويح و الاشارة.

و ذكر أبو اسحاق الثعلبي في تفسيره باسناده ان النبي (ص) لما قال ذلك طار في الأقطار و شاع في البلاد و الامصار فبلغ ذلك الحرث بن النعمان الفهري فأتاه على ناقة له فأناخها على باب المسجد ثم عقلها و جاء فدخل في المسجد فجثا بين يدي رسول اللّه (ص) فقال يا محمد انك امرتنا ان نشهد ان لا إله إلا اللّه و انك رسول اللّه فقبلنا منك ذلك؛ و انك امرتنا ان نصلي خمس صلوات في اليوم و الليلة و نصوم رمضان و نحج البيت و نزكي أموالنا فقبلنا منك ذلك ثم لم ترض بهذا حتى رفعت بضبعي ابن عمك و فضلته على الناس و قلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شي‌ء منك أو من اللّه فقال رسول اللّه (ص) و قد احمرت عيناه و اللّه الذي لا إله إلا هو إنه من اللّه و ليس مني قالها ثلاثا فقام الحرث و هو يقول: اللهم إن كان ما يقول محمد حقا فأرسل من السماء علينا حجارة أو ائتنا بعذاب أليم قال فو اللّه ما بلغ ناقته حتى رماه اللّه من السماء بحجر فوقع على هامته فخرج من دبره و مات و انزل اللّه تعالى‌ سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ‌.

2] Coran (70 : 1-3) : سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ‌.