Le soulèvement de l'Imam Hossein (as) et sa révolution étaient basées sur un appel divin et son soulèvement était réformiste lorsqu'il a vu que le caractère sacré de l'islam avait été violé.
Le réformateur : Les soulèvements et les révolutions dans le monde reposent sur de nombreux fondements et diffèrent selon les objectifs, y compris le but d'atteindre le pouvoir et les positions mondaines, alors ils font de leur mieux pour gagner la présidence, puis pour atteindre cette fin ils piétinent le drapeau des valeurs religieuses et morales.
Ils peuvent commettre les crimes les plus odieux, y compris le meurtre, le pillage, etc., où nous voyons dans l'histoire les nombreuses preuves de ce modèle, certains tuent son père et d'autres tuent ses frères pour la présidence et le gouvernement.
Il est également mentionné dans l'histoire que Al-Muntasir Abbasi a ordonné de tuer son père Mutawakkil, et s'est assis sur le siège du gouvernement et a prêté allégeance aux assassins de son père.[1]
Il est également mentionné dans l'histoire qu'al-Maʾmūn al-Abbasid a lutté avec son frère al-Amin pour la présidence, alors al-Maʾmūn a envoyé ses aides à Bagdad, et ils ont pris son frère et l'ont tué.[2]
Le réformateur
Il y a beaucoup de soulèvements qui sont basés sur la motivation divine et la permanence de l'humanité. Celui qui savait que son destin était la mort et le meurtre, son objectif premier n'était pas le pouvoir et le gouvernement et l'obtention de la présidence, mais plutôt il voulait corriger ce qui avait été corrompu dans les affaires des musulmans, comme la violation du caractère sacré de l'Islam.
Par conséquent, l'Imam Hussein (que la paix de Dieu soit sur lui) n'a pas vu d'autre voie que celle de se révolter contre le tyran du temps et de se sacrifier, sa famille et son argent au nom de la fierté de l'islam et des musulmans.
Notes :
[1]- Tarikh Ibn Khaldun, Vol. 3, p. 350. وأغروه بالحملة على المنتصر وأصحابه فأبى وخام عن ذلك، وأصبح المنتصر فأمر بدفن المتوكّل
[2]- Pishvaei, sirat aemmah, p. 423. وقد استشار في ذلك وزراءه فلم ينصحوه بذلك إلاّ واحد يُدعى علي بن عيسى بن ماهان الذي أصر على خلع المأمون، وفي النهاية كشف الأمين عن قراره بخلع المأمون. وكرد فعل على ذلك خلع المأمون الأمين من الخلافة أيضاً، وبعد صراعات عديدة قتل الأمين عام 198 في النهاية