STATUT DE L'IMAM HUSSEIN(p) EN ISLAM

Il y a un Hadith important dans les plusieurs livres  d'Hadith qui dit: le prophète(pslf) dit:
(حسین منی و انا من حسین)
(Hussein(as) est de moi et moi(prophète) je suis de Hussein (p).[1]

La première partie de ce Hadith est claire et nous comprenons que Hussein(p) est descendant de son grand père par sa fille Fatima(p) mais la deuxième partie de Hadith n’est pas claire et comment le grand père peut être le descendant de son petit fils?
La première partie de ce Hadith est claire chez nous bien que chez les Arabes n’étaient pas aussi claire parce que à l’époque de l’ignorance, avant l’événement de l’islam, les Arabes considéraient leur descendants vraiment leur fils et les enfants de leur fils et non les enfants de leur filles, mais l’islam à restaurer la vérité et corriger cette fausse croyance par ce Hadith.

Deuxièmes; le prophète(pslf) a combattu le paganisme et le polythéisme et il a institué un système moral et spirituel et politique mais cela a été retenu seulement pour un certain temps et après le prophète, les arabes ont été éduqué autre valeurs et les Omeyyades voulaient faire revenir la communauté islamique à l’époque de l’ignorance et Ahl ol bayt n’avaient pas pris le pouvoir et enfin Yezid a tué l’imam Hussein(p) et sa famille à Karbala parce qu’il a dit non à Yezid; il a dit nous avons la responsabilité devant notre seigneur et tu dois arrêter la déviation et dérailler de l’islam.

Lorsque l’imam Hussein a donné sa vie et son sang a coulé sur la terre et lorsque ses enfants sont morts assoiffé dans une situation insupportable, les musulmans se sont réveillé de leur torpeur et ils ont commencé à oser à dire non aux Omeyyades. Et c’est ça la signification de ce Hadith; ça vaut dire l’islam que le prophète a apporté et les lois coraniques, tout est redevenu vers le droit chemin grâce au martyre de Hussein (p); dont le prophète dit je suis de Hussein(p).

NOTE:[1] BAHAROL ANVAR V43 P 261