بزرگترین عامل عاقبت به خیری این است که انسان همیشه سعی بر جبران ضعف خود داشته باشد و دست رد بر گناهان بزند چرا که همه آنهای که عاقبت به شر شدند اصلی ترین عامل، معصیت خداوند متعال بوده است و خداوند هم در قرآن می‌فرماید: « ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُون »[روم آیه 10] سپس عاقبت آن کسان که مرتکب کارهای بد شدند ناگوارتر بود زیرا اینان آیات خدا را دروغ انگاشتند و آنها را به مسخره گرفتند، بله آنهای که به عاقبت شر شدند ،عامل اصلی معصیت خداوند متعال بود .
برای دریافت توضیحات بیشتر به محتواهای این لینک ها حتما مراجعه داشته باشید: https://btid.org/fa/news/107472 http://btid.org/node/67331 https://btid.org/fa/news/159438
در مورد روایاتی که در مورد شفاعت همۀ شیعیان وجود دارد، با این دسته از روایات که می گوید همه انسان ها بر حسب اعمالشان محاسبه می شوند قابل جمع است. می توان این دو دسته روایات را چنین توجیه کرد که شیعیان عاصی بعد از پاک شدن در دنیا به وسیله مجازات و اجرای حد و قصاص، یا به وسیلۀ عذاب هایی که در قبر و عالم برزخ می بینند سرانجام با شفاعت وارد بهشت می شوند.
چنان که امام صادق (ع) در جواب سؤالی که در مورد بهشت رفتن شیعیان عاصی شده است می فرمایند: ... سوگند به خدا که همه وارد بهشت می‌شوند. راوی می‌گوید: به امام گفتم فدایت گردم، آیا اگر گناهان کبیره زیادی مرتکب شده باشند باز هم وارد بهشت می‌شوند، حضرت فرمود: در قیامت همه شان به وسیلۀ شفاعت پیامبر(ص) و جانشینان وی وارد بهشت می‌شوند، ولی من به خدا در برزخ دربارۀ شما بیمناکم. راوی می‌گوید: عرض کردم: برزخ چیست؟ امام فرمود برزخ همان قبر است از زمان مرگ تا روز قیامت.[اصول کافی، ج 3، ص 242]
بنابراین همه انسان ها بر حسب اعمالشان کیفر و پاداش داده می شوند و این مسلم است، حال گاهی در دنیا، گاهی در برزخ و گاهی در آخرت. اما روایاتی که در آنها گمان می شود شیعیان بدون مجازات اعمال و کردار بدشان وارد بهشت می شوند، در کنار روایات دیگر به درستی قابل تفسیر است، چنانچه امام صادق (ع) بین آنها جمع کردند و فرمودند: «همه شیعیان در قیامت وارد بهشت می شوند ... به خدا قسم من نگران شما نیستم جز براى عالم برزخ شما». طبق روایت امام صادق (ع)، واژه شیعه را هر گونه که معنا کنیم باز این یقینی است که هر کس به سزای اعمال خود خواهد رسید.
ناگفته نماند که شیعه باید محبت واقعی به اهل بیت داشته باشد که خود یکی از بزرگ ترین اعمال است و بدیهی است فردی که چنین حب واقعی در دلش باشد به اندازه ای گناه نمی کند که علاوه بر مجازات دنیوی و برزخی، مستوجب عذاب اخروی نیز گردد و باید دانست که تنها اعلام رسمی شیعه بودن با رفتاری مستمر بر خلاف دستورات اهل بیت (ع) همخوانی نداشته و چنین فردی را اصولاً نمی توان شیعه نامید.
برای دریافت توضیحات بیشتر به این لینک مراجعه داشته باشید: https://btid.org/fa/news/122374
با عرض سلام، در مورد پاسخ به این شبهه فقط این نکته را باید دانست کسی که آیات قرآن کریم را بر خود حجت می داند و با آن بر این مطلب استدلال می کند که هر ملتی باید از پیامبری پیروی کند که همزبان او باشد، بر او لازم است که به تمام آیات قرآن کریم ملتزم باشد. بنابراین نسبت به این مسأله باید مجموع آیات قرآن در نظر گرفته شده و نتیجه گیری شود نه اینکه برخی از آیات را که موافق پیش فرض ها و تصورات خویش می بینیم گزینش کرده و بقیه را نا دیده گرفته و بقول قرآن کریم از مصادیق َ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْض[نساء، ۱۵۰٫] باشیم.
قرآن کریم خود با معرفی جهانی بودن دین اسلام این سخن را که فارسی زبانها باید از دین زردشت پیروی کنند باطل اعلام می کند. زیرا با قطع نظر از روایات و احادیث و سیره پیامبر اسلام و خلفای اسلامی آیات متعددی در قرآن جهانی بودن دین اسلام را به اثبات می رسانند. و با وجود جهانی بودن دین اسلام جایی برای دین زردشت باقی نمی ماند. پس خداوند در قرآن نفرموده است که ایرانیها باید از دین دین زردشت پیروی کنند. ما برای اینکه دین اسلام جهانی است و بر همگان لازم است از آن پیروی کنند.
برای دریافت توضیحات بیشتر به این لینک ها مراجعه داشته باشید: https://btid.org/fa/news/50480 https://btid.org/fa/news/85159 http://btid.org/node/95218
با عرض سلام و احترام؛
برزخ چيزى است كه بين دو شىء حايل و واسطه شود. ازاين رو عالمى را كه بين دنيا و آخرت قرار مى گيرد، عالم برزخ مى گويند يعنى بعد از پايان زندگى انسان در دنيا، انسان در ادامه ى مسير زندگى وارد جهان ديگرى مى شود و آنقدر در آنجا مى ماند تا قيامت كبرى برپا شود. به ديگر سخن برزخ، جهانى نو و زندگى تازه و جديدى است كه از هنگام مرگ هر انسانى شروع مى شود و تا بر پايى روز قيامت ادامه دارد و با برپايى قيامت، زندگى انسان در برزخ پايان مى پذيرد و برزخ دالان ورودى به قيامت كبرى و نخستين منزل از منازل آخرت مى باشد.
برای دریافت توضیحات دقیقتر به این لینک ها حتما مراجعه داشته باشید: https://btid.org/fa/news/123381 https://btid.org/fa/news/125413 https://btid.org/fa/news/125878 https://btid.org/fa/news/24960
با عرض سلام و احترام
کاربر گرامی این دعوت را بپذیرید، چرا که رفتن به خانه پسر باب آشنایی بیشتر با آداب و فرهنگ آنها فراهم می کند. مثل یک مهمانی عادی می توانید صورت گیرد و شما هم می توانید به این مهمانی بروید و اگر شرایط مناسب بود در مورد سوالاتی را در مورد اهداف زندگی آینده از آن پسر بپرسید. این مهمانی زمینه ساز خوبی برای آشنایی هم شما و خانواده های شماها می باشد.ان شاء الله که ازدواج شما سر بگیرید و خوشبخت شوید.
برای دریافت توضیحات بیشتر به این لینک هم مراجعه داشته باشید: http://btid.org/node/159935
موفق باشید
با سلام و احترام
بزرگترین عامل عاقبت به خیری این است که انسان همیشه سعی بر جبران ضعف خود داشته باشد و دست رد بر گناهان بزند چرا که همه آنهای که عاقبت به شر شدند اصلی ترین عامل، معصیت خداوند متعال بوده است و خداوند هم در قرآن می‌فرماید: « ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُون »[روم آیه 10] سپس عاقبت آن کسان که مرتکب کارهای بد شدند ناگوارتر بود زیرا اینان آیات خدا را دروغ انگاشتند و آنها را به مسخره گرفتند، بله آنهای که به عاقبت شر شدند ،عامل اصلی معصیت خداوند متعال بود .
برای دریافت توضیحات بیشتر به محتواهای این لینک ها حتما مراجعه داشته باشید:
https://btid.org/fa/news/107472
http://btid.org/node/67331
https://btid.org/fa/news/159438
موفق باشید
با عر ض سلام،
در مورد روایاتی که در مورد شفاعت همۀ شیعیان وجود دارد، با این دسته از روایات که می گوید همه انسان ها بر حسب اعمالشان محاسبه می شوند قابل جمع است. می توان این دو دسته روایات را چنین توجیه کرد که شیعیان عاصی بعد از پاک شدن در دنیا به وسیله مجازات و اجرای حد و قصاص، یا به وسیلۀ عذاب هایی که در قبر و عالم برزخ می بینند سرانجام با شفاعت وارد بهشت می شوند.
چنان که امام صادق (ع) در جواب سؤالی که در مورد بهشت رفتن شیعیان عاصی شده است می فرمایند: ... سوگند به خدا که همه وارد بهشت می‌شوند. راوی می‌گوید: به امام گفتم فدایت گردم، آیا اگر گناهان کبیره زیادی مرتکب شده باشند باز هم وارد بهشت می‌شوند، حضرت فرمود: در قیامت همه شان به وسیلۀ شفاعت پیامبر(ص) و جانشینان وی وارد بهشت می‌شوند، ولی من به خدا در برزخ دربارۀ شما بیمناکم. راوی می‌گوید: عرض کردم: برزخ چیست؟ امام فرمود برزخ همان قبر است از زمان مرگ تا روز قیامت.[اصول کافی، ج 3، ص 242]
بنابراین همه انسان ها بر حسب اعمالشان کیفر و پاداش داده می شوند و این مسلم است، حال گاهی در دنیا، گاهی در برزخ و گاهی در آخرت. اما روایاتی که در آنها گمان می شود شیعیان بدون مجازات اعمال و کردار بدشان وارد بهشت می شوند، در کنار روایات دیگر به درستی قابل تفسیر است، چنانچه امام صادق (ع) بین آنها جمع کردند و فرمودند: «همه شیعیان در قیامت وارد بهشت می شوند ... به خدا قسم من نگران شما نیستم جز براى عالم برزخ شما». طبق روایت امام صادق (ع)، واژه شیعه را هر گونه که معنا کنیم باز این یقینی است که هر کس به سزای اعمال خود خواهد رسید.
ناگفته نماند که شیعه باید محبت واقعی به اهل بیت داشته باشد که خود یکی از بزرگ ترین اعمال است و بدیهی است فردی که چنین حب واقعی در دلش باشد به اندازه ای گناه نمی کند که علاوه بر مجازات دنیوی و برزخی، مستوجب عذاب اخروی نیز گردد و باید دانست که تنها اعلام رسمی شیعه بودن با رفتاری مستمر بر خلاف دستورات اهل بیت (ع) همخوانی نداشته و چنین فردی را اصولاً نمی توان شیعه نامید.
برای دریافت توضیحات بیشتر به این لینک مراجعه داشته باشید: https://btid.org/fa/news/122374
موفق باشید
با عرض سلام، در مورد پاسخ به این شبهه فقط این نکته را باید دانست کسی که آیات قرآن کریم را بر خود حجت می داند و با آن بر این مطلب استدلال می کند که هر ملتی باید از پیامبری پیروی کند که همزبان او باشد، بر او لازم است که به تمام آیات قرآن کریم ملتزم باشد. بنابراین نسبت به این مسأله باید مجموع آیات قرآن در نظر گرفته شده و نتیجه گیری شود نه اینکه برخی از آیات را که موافق پیش فرض ها و تصورات خویش می بینیم گزینش کرده و بقیه را نا دیده گرفته و بقول قرآن کریم از مصادیق َ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْض[نساء، ۱۵۰٫] باشیم.
قرآن کریم خود با معرفی جهانی بودن دین اسلام این سخن را که فارسی زبانها باید از دین زردشت پیروی کنند باطل اعلام می کند. زیرا با قطع نظر از روایات و احادیث و سیره پیامبر اسلام و خلفای اسلامی آیات متعددی در قرآن جهانی بودن دین اسلام را به اثبات می رسانند. و با وجود جهانی بودن دین اسلام جایی برای دین زردشت باقی نمی ماند. پس خداوند در قرآن نفرموده است که ایرانیها باید از دین دین زردشت پیروی کنند. ما برای اینکه دین اسلام جهانی است و بر همگان لازم است از آن پیروی کنند.
برای دریافت توضیحات بیشتر به این لینک ها مراجعه داشته باشید:
https://btid.org/fa/news/50480
https://btid.org/fa/news/85159
http://btid.org/node/95218
با عرض سلام و احترام؛
برزخ چيزى است كه بين دو شىء حايل و واسطه شود. ازاين رو عالمى را كه بين دنيا و آخرت قرار مى گيرد، عالم برزخ مى گويند يعنى بعد از پايان زندگى انسان در دنيا، انسان در ادامه ى مسير زندگى وارد جهان ديگرى مى شود و آنقدر در آنجا مى ماند تا قيامت كبرى برپا شود. به ديگر سخن برزخ، جهانى نو و زندگى تازه و جديدى است كه از هنگام مرگ هر انسانى شروع مى شود و تا بر پايى روز قيامت ادامه دارد و با برپايى قيامت، زندگى انسان در برزخ پايان مى پذيرد و برزخ دالان ورودى به قيامت كبرى و نخستين منزل از منازل آخرت مى باشد.
برای دریافت توضیحات دقیقتر به این لینک ها حتما مراجعه داشته باشید:
https://btid.org/fa/news/123381
https://btid.org/fa/news/125413
https://btid.org/fa/news/125878
https://btid.org/fa/news/24960
با عرض سلام و احترام
کاربر گرامی این دعوت را بپذیرید، چرا که رفتن به خانه پسر باب آشنایی بیشتر با آداب و فرهنگ آنها فراهم می کند. مثل یک مهمانی عادی می توانید صورت گیرد و شما هم می توانید به این مهمانی بروید و اگر شرایط مناسب بود در مورد سوالاتی را در مورد اهداف زندگی آینده از آن پسر بپرسید. این مهمانی زمینه ساز خوبی برای آشنایی هم شما و خانواده های شماها می باشد.ان شاء الله که ازدواج شما سر بگیرید و خوشبخت شوید.
برای دریافت توضیحات بیشتر به این لینک هم مراجعه داشته باشید: http://btid.org/node/159935
موفق باشید
Pages