Introdução à filosofia islâmica, parte 4

12:41 - 2021/07/27

-O início do pensamento filosófico e o início da vida filosófica do ser humano nasci das necessidades filosóficas do homem. A filosofia é um esforço e um movimento para satisfazer a necessidade filosófica do ser humano. A filosofia, como saúde, segurança, amor, faz parte da vida humana e se o homem não conhece as necessidades filosóficas, não pode ter uma vida filosófica.

Introdução à filosofia islâmica

A criação da necessidade filosófica é obra da razão. As necessidades produzidas pela razão são o mesmo tipo de conhecimento. E também sabemos que a resposta às questões filosóficas constrói a vida filosófica do homem. Na verdade, ele forma a personalidade e a identidade fixa do homem.

Parte 4: O papel do pensamento na vida filosófica

Porque algumas pessoas não sentem a necessidade filosófica em seu ser? Em outras palavras, porque algumas pessoas não têm uma pergunta filosófica? O motivo é, como o corpo humano que tem e goza de saúde estável e também pode sofrer de algumas doenças, uma delas é quando a razão não sente necessidade do conhecimento da verdade e da consciência no estado de doença.
O fato é: a maneira de curar a doença mental é pensar.
Em lições anteriores, dissemos que o início da filosofia é a existência de necessidades filosóficas no homem.
A criação da necessidade filosófica é obra da razão. As necessidades produzidas pela razão são o mesmo tipo de conhecimento. E também sabemos que a resposta às questões filosóficas constrói a vida filosófica do homem. Na verdade, ele forma a personalidade e a identidade fixa do homem.

Perguntas:
Se a vida filosófica é tão importante para o homem, então, porque algumas pessoas não sentem a necessidade filosófica em seu ser? Em outras palavras, porque algumas pessoas não têm uma pergunta filosófica? Porque algumas pessoas não fazem nenhum esforço para adquirir conhecimento filosófico? Porque algumas pessoas não procuram construir suas próprias vidas filosóficas?

Responder:
O motivo é como o corpo humano que tem saúde e também pode adquirir algumas doenças. A razão (é a dimensão do conhecimento da existência humana) em seu estado de saúde, a necessidade do conhecimento filosófico ocorre e busca a verdade. Mas a razão não sente necessidade do conhecimento da verdade e da consciência no estado da doença.

O intelecto tem dois tipos de doenças:
A primeira doença do intelecto é chamada coragem, coragem significa ausência de medo na compreensão.
Nesse caso, o intelecto tende a entender tudo e pode responder a todas as suas questões filosóficas sem a ajuda da religião e do misticismo. Mas se esta doença do intelecto não for curada, causará fadiga mental e cairá na dúvida.

A segunda doença do intelecto é chamada de ignorância. Nesta doença, o intelecto é indiferente à ciência. Ele não sente as necessidades filosóficas do homem. Na verdade, ele perdeu o amor pelo conhecimento.
Como se uma pessoa tivesse sede ou fome, mas não sentisse necessidade de comer e beber! Então o que vai acontecer? Ele não faz nada para atender às suas necessidades e, como resultado, sua vida corre o risco de se perder.
O intelecto também se não produzir as necessidades filosóficas do homem e não produzir uma questão filosófica e o amor ao conhecimento, o homem porá em perigo a sua própria vida filosófica.
Caminho e remédio para a cura do intelecto. O homem não busca eliminar sua ignorância até que sinta a necessidade de consciência e conhecimento em seu ser. Na verdade: a maneira de curar a doença mental é pensar.
O homem se força a pensar e meditar, um senso de necessidade de conhecimento se formará nele.
No Islã, o pensamento tem um grau muito alto, tanto que nas narrativas islâmicas se repetem muito que uma hora de pensamento é melhor que 70 anos de adoração. Por que isso se diz? Porque o homem desperta o intelecto com o pensamento.
Um intelecto que não sente a necessidade filosófica está adormecido. Porque o homem é um perfeccionista, ele ama sua vida?
E quando o homem pensa sobre sua vida e morte, a necessidade de consciência filosófica se forma nele.

Por exemplo, o homem faz essas perguntas quando pensa sobre a vida e a morte. O que é vida humana? E qual é o seu significado? Qual é o propósito da criação? A morte é o fim da vida humana? A morte é igual à destruição?
Esses tipos de perguntas são necessidades filosóficas que surgem do pensamento.

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