O Profeta Mohammad (que a paz esteja com ele e sua familia) disse: “Ensinai aos vossos filhos três coisas: o amor ao vosso Profeta, o amor aos Ahlul Bait e a recitação do Alcorão Sagrado”. (Kanzul Ummal).
O Profeta (S.A.A.S.) disse: “Ensinai aos vossos filhos três coisas: o amor ao vosso Profeta, o amor aos Ahlul Bait e a recitação do Alcorão Sagrado”. (Kanzul Ummal)
Nessa fase, os sentimentos, a ternura e a consciência da criança se desenvolvem para o amor ou o ódio, para a atração ou a aversão, o entusiasmo ou a retração. Cabe, pois, utilizar a ternura da criança para o desenvolvimento dos bons sentimentos e tentar focar sua atenção para o mais elevado exemplo de ser humano: o Profeta (S.A.A.S.) e os seus Familiares (A.S.).
A melhor maneira para dirigi-la ao amor a eles são demonstrar seus exemplos e conduta na sociedade, sobretudo sua bondade, clemência, generosidade ou as privações, sofrimentos e ofensas que sofreram. Tudo isso tornará a criança mais inclinada a amá-los. E com isso, ela também sentirá uma aversão natural àqueles que os perseguiram, aos politeístas e aos perversos.
A dedicação à leitura do Alcorão Sagrado durante a infância dará a ela a fluência no Livro de Deus. Conhecerá o que foi revelado, os capítulos e os versículos que uma criança é capaz de conhecer. A realidade prática estabeleceu que a criança possui uma grande capacidade de repetir e memorizar o que ouve. Com isso, a criança crescerá se sentindo atraída e interessada pelo Alcorão Sagrado e o entendimento do Livro se repetirá em sua conduta e em seu raciocínio.
Os pais detêm um papel maior na educação dos filhos, pois, a responsabilidade sobre eles são precedentes. Determinam a personalidade futura da criança, enquanto a escola e o meio social desempenham um papel secundário no processo educacional. Se uma criança não estiver habituada à obediência aos pais não acatará seus conselhos ou sua orientação, tampouco suas ordens. Ela então criará muitos problemas para si mesma, para os pais e para a sociedade. Como resultado disso, não se subordinará às leis, costumes e tradições da nação e da sociedade.
O Imam Al Hassan Ibn Ali Al Askari (A.S.)5 disse: “A desobediência do filho aos pais na infância resulta em sua insubordinação quando se torna adulto”. (Tuhaful Uquul) O Imam Mohammad Al Baqer (A.S.): “O pior filho é aquele que a negligência o conduz à desobediência”. (Tarikh Yaquubi)
A educação da criança para que obedeça aos pais exige um esforço contínuo, uma vez que nessa fase ela deseja formar sua personalidade de modo independente. Portanto, há a necessidade de esforços adicionais por parte dos pais e o melhor meio para habituá-la à obediência é permitir que sinta o amor e o carinho.
Da Orientação do Islam XXII - A Educação da Criança no Islam, p 53