Имам Садык (А): эта фраза возникла потому что один из окружавших тогда Пророка (С) человек из Бани Умаййя, сидел рядом с Пророком (С), и когда подошёл слепой человек, этот мужчина выразив недовольство и неприязнь к слепому, отвернулся от него.
Согласно мнению некоторых ученых толкователей Корана, слепым человеком был 'Абдулла ибн Ум Мактум. Описывается, что он пришел к Пророку (С), когда тот разговаривал с группой неверующих (Утба ибн Рабиа, Абу Джахл ибн Хишам, Аль-Аббас ибн Абдул-Мутталиб, Убаэ и Умаййя ибн Халаф) и пытался направить их сердца к Исламу, так как они были лидерами общества Мекки и если бы приняли Ислам, то многие бы последовали за ними. Слепой человек пришёл и, перебив, стал просить Пророка (С) научить его тому, что открыл ему Аллах, не зная, что Пророк (С) в это время разговаривал с другими людьми. Поэтому, согласно тому, что говорят сунниты, Пророк (С) нахмурился.
Согласно учению Ахл ул-Байта (А), от шестого Имама Джафара аль-Садыка (А): эта фраза возникла потому что один из окружавших тогда Пророка (С) человек из Бани Умаййя, сидел рядом с Пророком (С), и когда подошёл слепой человек, этот мужчина выразив недовольство и неприязнь к слепому, отвернулся от него.[269] Но это было неправильно истолковано, и приписанно Пророку (С). Подобное поведение для Пророка (С) было неприемлемо даже по отношению к своим врагам. Также для Пророка (С) было нехарактерно отдавать предпочтение богатым и оставлять бедных. Аллах отмечал высокое моральное отношение Пророка: «Воистину ты (Мухаммед) благороднейшего нрава».[270] И ради Аллаха ты (Мухаммед), милостив с ними. А если бы ты был жестокосердным с ними, они бы уходили от тебя.'[271]
“Воистину, прибыл к вам посланник. Его печалит, что вам приходится проходить через трудности и страдания. Он страстно желает показать вам правильный путь. Для верующих он благочестив, добр и милосерден.'[272] После всех этих свидетельств Всемогущего Аллаха, трудно даже предположить, что Пророк (С) мог нахмурится и отвернутся от своего слепого единомышленника. От начала до конца своей миссии, он (С) выражал поддержку нуждающимся, слепым и инвалидам, голодая, из сочувствия к бедным.
Некоторые комментарии рассматривали описание данного выражения, как относящееся к одному из окружавших Пророка, в обиду к его окружавшим, но они не рассматривали интерпретацию данного выражения к Пророку непосредственно; т.к. он – высочайший этический и моральный пример, и лидер для всех верующих
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ru.abna24.com