Наиболее важной в совершении всех деяний верующего человека является забота о наличии чистого намерения и искренности в служении Всевышнему, ведь только благодаря ей наше поклонение может быть принято. Имам Саджад (дбм),сказал: «Нет деяния без намерения».
Ният – является основой поклонения и душой любого нашего деяния. Самые священные деяния могут быть испорчены только из-за неправильного намерения, которое кроется за ними, и самые простые деяния стать особо благословенными за счет благих намерений, которые кроются за ними. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Намерение верующего лучше его деяния, а намерение неверующего хуже его деяния. И каждый действующий действует по намерению». [Аль-Кафи, том-2, стр-84] [1] Любой, кто стремится к Аллаху, так как Он того предписал, непременно будет направлен на путь Всевышнего. Ният играет ключевую роль в оценке поступков человека, в частности, влияет на богословско-правовое заключение относительно ритуальной и юридической силы того или иного действия (намаза, поста, брака, развода) или на решение исламского суда по уголовному делу. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Обитатели огня навечно останутся в огне по причине их помыслов в земной жизни, которые сводились к тому, что если бы они жили вечно, то никогда не повиновались бы Аллаху. А обитатели рая навечно останутся в раю по причине их помыслов в земной жизни, которые сводились к тому, что если бы они жили вечно, то всегда подчинялись бы Аллаху. Из-за своего намерения вечно пребудут в своей обители те и эти». Затем он зачитал слова Всевышнего Аллаха «Скажи: «Всякий поступает по своему образу» [Коран, 17:84][2], и сказал: «То есть по намерению». [Аль-Кафи, том-2, стр-85] [3]
1 - Абу́ Джафа́р Муха́ммад ибн Яку́б аль-Кулайни́, Аль-Кафи,Книга веры и неверия (китабуль-иман уаль-куфр), Глава о намерении نیة المومن خیر من عمله و نیة الکافر شر من عمله
2 - Священный Коран , Сура , Аль-Исра (Ночной перенос), 84-й аят. قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ
3 - Абу́ Джафа́р Муха́ммад ибн Яку́б аль-Кулайни́, Аль-Кафи,Книга веры и неверия (китабуль-иман уаль-куфр), Глава о намерении قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّمَا خُلِّدَ أَهْلُ النَّارِ فِی النَّارِ لِأَنَّیَّاتِهِمْ