Исламская цивилизация появилась, благодаря научному движению, начавшемуся в Исламе с первых дней. Не прошло и двух полных столетий с восхода Ислама, как началось скачкообразное научное движение Ислама; тем более в той среде. Если вы захотите сравнить то научное движение с сегодняшним днем, вы должны принять во внимание научные полюса современного мира, а затем представить, что существует страна на окраине мира, отдаленная от всякой цивилизации; эта страна выходит на арену цивилизации и за промежуток времени, например в 100 или 150 лет обгоняет в научном плане все те цивилизации; это является чудотворным движением; такое вообще представить невозможно. Все это стало возможным, благодаря тому, что Ислам проявлял жадное желание к науке, обретению науки, обучению науке и научному образу жизни.
Суть исламской цивилизации вытекала изнутри. Безусловно, живая цивилизация использует и других. Вопрос заключается в том, откуда появился этот благоустроенный мир; это применение науки; это открытие первоклассных реалий мира Бытия - этого материального мира - который появился благодаря мусульманам; эта стойкость идей, мыслей и соображений и грандиозная научная деятельность, создание грандиозных университетов того времени в мировых масштабах; создание десятков богатых и могущественных государств тех времен и беспрецедентная политическая мощь на протяжении истории? Вы на протяжении истории не сможете найти иную власть, кроме политической власти Ислама, которая от сердца Европы до сердца субъконтинента представляла единое государство, над которым господствовала продолжительная власть. Средневековый период Европы является периодом невежества и несчастий для Европы. Европейцы называют средневековой период «периодом мрака и тьмы». В тот самый средневековой период, который был для Европы периодом мрака и темноты, являлся периодом распространения наук в исламских государствах, в том числе в Иране. Такая политическая мощь, научная мощь, такое построение миропорядка, такое государственное управление и такое использование всех живых, конструктивных и активных человеческих сил было, благодаря учениям Ислама.
4-ое столетие по хиджре считается веком пика расцвета исламской цивилизации. В 4-ом столетии по хиджре - в том самом 10 столетии по григорианскому календарю, т.е. в самый пик мрака и невежества в Европе, которая представляла собой ничто - пик исламского процветания происходил в Иране. Ученые, которые в то время были - за исключением ограниченного числа - почти все были иранцами; Запад некогда перенял науку у Востока и у Ирана и основателями многих наук, которые распространены сегодня в мире, являются иранцы. В принципе Ренессанс в Европе произошел на основе переводов, произведенных в исламских странах и исламских территориях. И это при том, что религия и набожность в то время в Иране не только были не меньше, более того были больше. Следовательно, не религия служит препятствием науки; научному прогрессу препятствует другая вещь и другая сущность. Что это? Это разного рода невежество людей; суеверие христиан тех времен. За весь исламский период никогда не было такого, чтобы ученого оскорбляли за его знания; хотя в Европе одного убили по обвинению в знаниях, другого забросали до смерти камнями, третьего повесили, большое количество сожгли на костре. Другими словами, они приписали всему миру то, что произошло у них и было результатом их суеверной религии, сильно смешанной с невежеством искаженного христианства. В чем же сегодня провинился Ислам? В чем вина мусульман? В чем вина исламских народов?
Хотя Ислам представлял собой духовное и нравственное движение, несомненно, прогресс науки и экономический рост входят в число исламских целей. Со времени восхода Ислама не прошло и 50 лет, как более 50 % цивилизованного мира того времени оказалось под знаменем Ислама, и на протяжении первых двух столетий того времени великий исламский мир стал вершиной человеческой цивилизации в плане науки, различных знаний, а также гражданского и экономического прогресса. Это произошло, благодаря учениям Ислама, которые уделяют внимание и духовности и материальному прогрессу.
Материальная цивилизация Запада направляет всех к материализму и основные усилия прилагаются ради денег, живота и плотских устремлений, и, в конце концов, коварство, заговоры, алчность, зависть, жадность и другие мерзкие качества сменили в значительной части мира чистоту, однородность, великодушие и самоотверженность. Причина того, что сегодня сверхмодернизированные, прогрессивные знания западного мира и цивилизации не способны спасти человечество заключается в том, что они не сопряжены с гуманностью. Везде, где есть знания, но нет совести, нравственности, эмоций и человеческих чувств, человек не сможет извлечь для себя выгоду из этих знаний. Знания без духовности и нравственности становятся ядерной бомбой и отнимают жизни невинных людей; становятся оружием - нацеливаются на мирных жителей в Ливане, в оккупированной Палестине и других регионах мира; становятся смертельным химическим веществом - уничтожают в Халабче и других точках мира женщин, детей, юношей, людей и животных.
Мы в исламской цивилизации и в исламском республиканском строе, который движется к этой цивилизации, поставили перед собой цель, вести вперед знания вместе с духовностью. То, что вы видите, что мир Запада болезненно относится к нашей привязанности к духовности; называет нашу набожность предвзятостью и закаменелостью и называют наш интерес к нравственным основам и гуманности противоречащим правам человека, это потому что этот метод противоречит их методу. Используя научные и практические продукты и успешный человеческий опыт, мы сами должны для получения отечественных путей решения посеять семена материального и духовного прогресса, позаботиться пока он не позеленеет и не заниматься подражанием другим.
russian.khamenei.ir