ممنون از اینکه لطف کردید مطلب حقیر را خوانده و نسبت به آن نظر دادید.
در مورد دیدگاه قرآن در مورد مال و ثروت لازم است که تمام آیات در این زمینه دیده شده و سپس به قضاوت در مورد آن بپردازیم که آیا قرآن کسب ثروت را بد می‌داند یا خوب!؟ تنها با یک آیه که شما اشاره کردید این قضاوت امکان پذیر نیست.
قرآن مجید در آیه 5 سوره نساء مال و ثروت را سبب قوام جامعه و زندگی یک شخص بر می‌شمارد به همین خاطر در این زمینه می‌فرماید: وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا؛ و اموال خود را كه خداوند آن را وسيله قوام زندگى شما قرار داده به سفيهان مدهيد؛ ولى از عوايد آن به ايشان بخورانيد و آنان را پوشاك دهيد و با آنان سخنى پسنديده بگوييد.
با رجوع به دیگر آیات قرآن نیز به این واقعیت دست می‌یابیم که از نظر آموزه‌های قرآن، مال و ثروت، فضل الهی به انسان‌ها است(بقره، آیه 198؛ مائده، آیه 2؛ توبه، آیه 76)؛ البته مال زمانی ارزش و اهمیت دارد که در راستای تامین سعادت ابدی و بهشت به کار گرفته شود(توبه، آیه 111)؛ بنابراین از نظر مومنان مال و ثروت از ارزش ذاتی برخوردار نیست، بلکه ارزش آن به اعتبار امکان بهره‌گیری برای سعادت ابدی و رضایت خدا و پاداش الهی است. پس مالی که در راستای اهداف آفرینش به کار گرفته شود، امری ارزشمند و خیر خواهد بود؛ وگرنه هیچ ارزشی نخواهد داشت.(بقره، آیات 215 و 272 و 273؛ کهف، آیه 95؛ حج، آیه 11؛ قصص، آیه 24)
به همین خاطر خدای متعال در قرآن مجید دو فرد ثروتمند را مثال میزند که یکی مال و ثروت وی را به خدای متعال نزدیک کرده است، مانند حضرت سلیمان نبی(علیه‌السلام) و دیگری مانند قارون که سرکش شده و طغیان میکند.
البته باید دقت داشت که ما در این نوشتار بحث اقتصاداسلامی را از منظر اجتماعی آن مورد تحلیل قرار دادیم نه از نگاه فردی که چنین مباحثی پیش بیاید. از جهت اجتماعی شکی وجود ندارد که اقتصاد جامعه اسلامی باید بسیار قدرتمند باشد که نیازی به غیر مسلمانان پیدا نکند به همین خاطر آِیه که شما در صدر سخن خویش بیان کردید هیچ ارتباطی با مباحث بیان شده در متن نداشته است.
با سلام و احترام
ممنون از اینکه لطف کردید مطلب حقیر را خوانده و نسبت به آن نظر دادید.
در مورد دیدگاه قرآن در مورد مال و ثروت لازم است که تمام آیات در این زمینه دیده شده و سپس به قضاوت در مورد آن بپردازیم که آیا قرآن کسب ثروت را بد می‌داند یا خوب!؟ تنها با یک آیه که شما اشاره کردید این قضاوت امکان پذیر نیست.
قرآن مجید در آیه 5 سوره نساء مال و ثروت را سبب قوام جامعه و زندگی یک شخص بر می‌شمارد به همین خاطر در این زمینه می‌فرماید: وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا؛ و اموال خود را كه خداوند آن را وسيله قوام زندگى شما قرار داده به سفيهان مدهيد؛ ولى از عوايد آن به ايشان بخورانيد و آنان را پوشاك دهيد و با آنان سخنى پسنديده بگوييد.
با رجوع به دیگر آیات قرآن نیز به این واقعیت دست می‌یابیم که از نظر آموزه‌های قرآن، مال و ثروت، فضل الهی به انسان‌ها است(بقره، آیه 198؛ مائده، آیه 2؛ توبه، آیه 76)؛ البته مال زمانی ارزش و اهمیت دارد که در راستای تامین سعادت ابدی و بهشت به کار گرفته شود(توبه، آیه 111)؛ بنابراین از نظر مومنان مال و ثروت از ارزش ذاتی برخوردار نیست، بلکه ارزش آن به اعتبار امکان بهره‌گیری برای سعادت ابدی و رضایت خدا و پاداش الهی است. پس مالی که در راستای اهداف آفرینش به کار گرفته شود، امری ارزشمند و خیر خواهد بود؛ وگرنه هیچ ارزشی نخواهد داشت.(بقره، آیات 215 و 272 و 273؛ کهف، آیه 95؛ حج، آیه 11؛ قصص، آیه 24)
به همین خاطر خدای متعال در قرآن مجید دو فرد ثروتمند را مثال میزند که یکی مال و ثروت وی را به خدای متعال نزدیک کرده است، مانند حضرت سلیمان نبی(علیه‌السلام) و دیگری مانند قارون که سرکش شده و طغیان میکند.
البته باید دقت داشت که ما در این نوشتار بحث اقتصاداسلامی را از منظر اجتماعی آن مورد تحلیل قرار دادیم نه از نگاه فردی که چنین مباحثی پیش بیاید. از جهت اجتماعی شکی وجود ندارد که اقتصاد جامعه اسلامی باید بسیار قدرتمند باشد که نیازی به غیر مسلمانان پیدا نکند به همین خاطر آِیه که شما در صدر سخن خویش بیان کردید هیچ ارتباطی با مباحث بیان شده در متن نداشته است.