روش صحیح حفظ قرآن کریم

حضرت امام خمینى، موضوع تدبّر را خارج از بحث تفسیر برشمرده‌اند یعنی قرآن براى مردمى که آشنا به زبان قرآن باشند قابل فهم است و از این‌رو می‌توانند در آن تدبّر کنند، اما بدون مراجعه به پیامبر و معصومان و اندیشمندان دینی مشکلات و ابهام‌ها را نمی توانند حل کنند.

همه موجودات جهان هستی از آن جهت هر یک به نوعی دلالت بر وجود خداوند و اسما و صفات حق تعالی دارند، کلام خداوند هستند. البته با این فرق که دلالت الفاظ به دلالت اعتباری است و دلالت موجودات خارجی به دلالت تکوینی است.

این آیات می‌خواهند این شبهه را بزدایند که در نسخ احکام یا شرایع هیچ‌گونه اشتباه یا تغییر در رأى که حاکى از پی‌بردن به ناروایى حکم سابق باشد رخ نداده است، بلکه هر یک در جاى خود روا می‌باشد.

اگر منظور از آن وجود لایه‌های مخفی معنایی(بطن) برای آیات قرآن است یا آن‌که مراد از آن؛ وجود حلال و حرام و امر و نهی و محکم و متشابه و مَثَل در قرآن باشد، مورد قبول و تأیید است.

احتمالات مختلفی درباره معنای واژه «متشابه» داده می‌شود و به سخنان روشن و قاطعی که هر گونه احتمال خلاف را از خود دور می‌کند، محکم می‌گویند.

با توجه به روایات متعدد که در این‌باره از شیعه و سنی نقل شده، به طور اجمال می‌توان فهمید که آیه و یا آیات و یا سوره‌‌ای که بر قلب پیامبر اکرم(ص) نازل می‌شد، فرشته و یا فرشتگانی آن‌را بدرقه می‌کردند.

جبرئیل و فرشتگان الاهی واسطه‌های فیض خداوند هستند و استقلال وجودی ندارند.  سراسر قرآن دعوت به خیر و خوبی و مبارزه با شیطان و شر است؛ بنابر این چگونه می‌تواند از سوی نیروهای شر القاء گردد.

منظور از نهی ضرب قرآن به قرآن در روایت مورد بحث، تلاش در جهت انکار آیات با آیات دیگر است، اما اگر در جهت تبیین صادقانه قرآن از این روش استفاده شود مثبت و آموزنده است.

ریشه بادئ، بدأ است که به معنای آغاز نمودن است و ریشه بادی بدو است که به معنای آشکار و ظاهر شدن است؛ بنابراین معنای بدأ ملازم با معنای بدو است؛ زیرا چیزی که با او آغاز شود، غالباً ظاهر و آشکار نیز خواهد شد.

اهمیت تدبر در قرآن در پی‌بردن انسان به جایگاه و موقعیت خویش در جهان هستى و به دست آوردن معارف، باورها و منش‌هاى لازم براى رسیدن به مقصد واقعى. با آگاهی از عظمت قرآن بواسطه  زبان منطق و استدلال؛ و زبان احساس که از طریق دل است.

این آیه در توبیخ آن افراد سست عنصر و در تشویق این افراد پایدار و مبارز نازل شده است. قرائت «قاتَل» در این آیه بیشتر ناظر به این معنا است که بسیاری از مردان الهی در گذشته پیامبر خود را یاری کردند، پس شما مسلمانان نیز چنین باشید.

امروزه، با پیشرفت علوم مختلف و نگارش تفسیرهای متفاوت، نمی‌توان به صورت قطع از تفسیر «منهج الصادقین» به عنوان بهترین یاد کرد، اما می‌توان به جرأت گفت؛ یکی از بهترین کتاب‌های تفسیر قرآن کریم است. لذا برخی از علما به خواندن آن سفارش کرده‌اند.