سلام دوست گرامی
خیر من با شما موافق نیستم در منابع اسلامی این عمل غیر اخلاقی که شما از اون اسم بردید به شدت مورد نکوهش و مذمت روایت قرار گرفته است به طوری که این رفتار غیر اخلاقی در زمره ی گناهان کبیره به حساب می آید که در روایات اسلامی وعده عذاب الهی به آن داده شده است
قَالَ اسحاق بن جرير سَأَلَتْنِي امْرَأَةٌ أَنْ أَسْتَأْذِنَ لَهَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ أَخْبِرْنِي عَنِ اللَّوَاتِي مَعَ اللَّوَاتِي مَا حَدُّ مَا هُوَ فِيهِ قَالَ حَدُّ الزَّانِيَةِ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُؤْتَى بِهِنَّ قَدْ أُلْبِسْنَ بِقِطَاعٍ مِنْ نَارٍ وَ قُنِّعْنَ بِمَقَانِعَ مِنْ نَارٍ وَ سُرْوِلْنَ مِنْ سَوَارٍ مِنْ نَارٍ وَ أُدْخِلَ فِي أَجْوَافِهِنَّ إِلَى رُءُوسِهِنَّ أَعْمِدَةٌ مِنْ نَارٍ وَ قُذِفَ بِهِنَّ فِي النَّارِ أَيَّتُهَا الِامْرَأَةُ أَوَّلُ مَنْ عَمِلَ هَذَا قَوْمُ لُوطٍ فَاسْتَغْنَى الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ وَ النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ وَ بَقِيَ النِّسَاءُ بِغَيْرِ رِجَالٍ فَفَعَلْنَ كَمَا فَعَلَ رِجَالُهُنَّ.[1]
اسحاق بن جرير مىگويد: زنى از من درخواست كرد كه از امام صادق (ع) براى او اجازه ورود بگيرم. حضرت اجازه داد. زن وارد شد و گفت: مرا از حدّ زنانى كه با يك ديگر همجنس بازى مىكنند خبر ده.
امام فرمود: حدّشان مانند حدّ زنان زناكار است. [سپس فرمود:] چون روز قيامت شود، اين زنان را در حالى كه لباسهايى آتشين بر تن و نقابهايى از آتش بر چهره و شلوارهايى آتشين بر پا دارند مىآورند، و در شكمشان تا گلوگاه عمودهايى از آتش داخل مىكنند، آنگاه آنان را در آتش مىافكنند. [بعد فرمود:] اى زن، نخستين كسانى كه اين عمل از آنان سر زد قوم لوط بودند كه مردان به مردان اكتفا كردند و زنانشان بدون مرد ماندند و آنان هم مانند مردانشان به همجنس بازى پرداختند.
[1]. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: 268
امروزه و در شرایط حال حاضر، تشکیل خانواده و زندگی جمعی برای زوجهای جوان، به یک آرمان و آرزو تبدیل شده است. تحقیقات میگوید هر چقدر سطح رفاه و در آمدها، سطح اجتماعی و تحصیلات بالاتر برود، گرایش به فرزند آوردن نیز کمتر میشود.
یکی از رفتارهای مخربی که اثرات زیانآور و جبرانناپذیری بر روابط بین همسران جوان به خصوص در دوران عقد دارد، سرزنش و تحقیر و خرد کردن شخصیت یکدیگر است. صد بار گفتم این کار رو نکن! گوش نکردی حالا بکش!تو همینی دیگه! میدونستم این جوری میشه… بفرما اینم ...
پيامبران به حكم اينكه تكيه گاه خدايی دارند و هرگز از ياد نمیبرند كه " رسالتی " از طرف خداوند بر عهده آنها گذاشته شده است و كار " او " را انجام میدهند ، در كار خود نهايت " خلوص " را دارند ، يعنی هيچ منظوری و هيچ هدفی جز هدايت بشر كه خواسته خداوند است ندارند ، از مردم " اجرا " برای انجام رسالت خود نمیخواهند
در حديث قدسى ، خداوند به حضرت عيسى (عليه السلام ) مى فرمايد:
يا عيسى ...ابك على نفسك بكاء من قد ودع الاهل و قلى الدنيا و تركها لاهلها و صارت رغبته فيما عندالهه ، يا عيسى كن مع ذلك تلين الكلام و تفشى السلام ، و يقظان اذا نامت عيون الابرار، حذر المعاد و الزلازل الشداد و اهوال يوم القيامه ، حيث لا ينفع اهل و لا ولد و لامال . يا عيسى ؛ اكحل عينيك بميل الحزن ، اذا ضحك البطالون ، يا عيسى كن خشعا صابرا فطوبى لك ان نالك ما وعد الصابرون ( بحار، ج 14، ص 290، باب 21؛ كليات حديث قدسى ص 198 )
((اى عيسى ! فرزند بتول ، هميشه بر نفس خود مانند كسى گريه كن كه از خانوده اش وداع مى كند، و دنيا را براى اهل دنيا مى گذارد و تنها رغبت او به آن چيزهايى است كه در نزد خداوند مى باشد.
اى عيسى ! با اين كه نسبت به دنيا علاقه ندارى ، با اين حال ، با مردم به نرمى سخن بگو و سلام را ميان مردم منتشر كن و هنگامى كه چشمان مردم نيك مى خوابد، تو بيدار باش . آن هم براى ترس از روز معاد و زلزله شديد و خوفهاى روز قيامت ؛ روزى كه نه خانواده و نه فرزند و نه مال ، براى تو نفع ندارد.
اى عيسى ! هنگامى كه مردمان غافل و نادان مى خندند، تو با ميله حزن و اندوه ، سرمه بر چشم كش .
اى عيسى ! خاشع و صابر باش ، تا براى تو گوارا باشد آن وعده هايى كه به صابران داده شده است( ((اى عيسى ! فرزند بتول ، هميشه بر نفس خود مانند كسى گريه كن كه از خانوده اش وداع مى كند، و دنيا را براى اهل دنيا مى گذارد و تنها رغبت او به آن چيزهايى است كه در نزد خداوند مى باشد.
اى عيسى ! با اين كه نسبت به دنيا علاقه ندارى ، با اين حال ، با مردم به نرمى سخن بگو و سلام را ميان مردم منتشر كن و هنگامى كه چشمان مردم نيك مى خوابد، تو بيدار باش . آن هم براى ترس از روز معاد و زلزله شديد و خوفهاى روز قيامت ؛ روزى كه نه خانواده و نه فرزند و نه مال ، براى تو نفع ندارد.
اى عيسى ! هنگامى كه مردمان غافل و نادان مى خندند، تو با ميله حزن و اندوه ، سرمه بر چشم كش .
اى عيسى ! خاشع و صابر باش ، تا براى تو گوارا باشد آن وعده هايى كه به صابران داده شده است( بحار، ج 14، ص 290، باب 21؛ كليات حديث قدسى ص 210 )
بدين تربيت ، مى بينيم خداوند موعظه هاى بسيار بلند و عميقى دارد و ترس از زلزله بزرگ قيامت را دستور العمل و نصيحت بزرگ پيامبران (عليه السلام ) قرار داده است تا خود را تربيت و آماده كنند و راه آن را نشان مى دهد. پس چه نيكوست كه دمى به طور جدى در اين مسايل تامل كنيم و قبل از اجل ، تحول عميق و لازم را در خود ايجاد نماييم و با آمادگى به سفر نهايى و پر خطر قدم بگذاريم .
اگر كسى بگويد چرا زمين گاهى مى لرزد، به او گفته مى شود كه زلزله و آنچه شبيه آن است ، موعظه و ترسانيدن مردم است كه به واسطه آن ، مردم ترسانده مى شوند تا از معصيت ها دست بردارند و از گناه روى گردان شوند. همچنين است آنچه از بلا در بدن ها و اموالشان نازل مى شود و طبق تدبير جارى مى گردد، به وفق صلاح و بهبود حالشان و بر فرض صلاح و نيكى اعمال آنها (كه دچار زلزله يا بلاى ديگر مى شوند)، از ثواب و عوض در آخرت ، به قدرى بر ايشان نوشته مى شود كه هيچ چيز از امور دنيا با آن برابرى نمى كند و گاه ، عوض در دنيا نيز به تعجيل داده مى شود؛ آن جا كه صلاح باشد؛ چه در حق خاصه (شيعيان ) و چه در حق عامه مردم ( بحار الانوار، ج 3، ص 1212، باب 4 )
اين حديث شريف ، علت اصلى زلزله و ديگر بلايا را هشدار به مردم ، جهت توبه و ترك گناه بيان فرموده است .
در منابع اسلامى توصيه شده است كه نه تنها از زلزله عبرت بگيريم و توبه كنيم ، بلكه آن را آيه اى از آيات خدا و نمونه اى از پديده هاى سهمگين آخرين تحول شكوهمند يعنى قيامت بدانيم و نماز آيات بخوانيم ؛ تا بلكه با عبادات زياد و تهذيب نفس و تقوا و پرهيز از گناه ، خودمان را از زلزله هاى شديد قيامت امان بخشيم .
منم که سایه نشین و جود مولایم
کنیز خانه غم ؛ خاک پای زهرایم
منم که خانـــه به دوش غــم علی
منم که همقدم محنت ولی هستم
منم که شاهد زخم شکسته ابرویم
انیس گریه به یاس شکسته پهلویم
منم که در همه جا در تب حسن بودم
منم که شاهد خون لب حسن بودم
منم که جلوه حق را به عین می دیدم
خدای را به جمال حسین می دیددم
منم که بوده دلم صبح و شام با زینب
منم میان همه ؛ هم کلام با زینب
منم که سوگ گلستان و باغبان دارم
به سینه زخم غم کربلائیان دارم
منم که ظهر عطش را نمی برم از یاد
چهار لاله بی سر ز من به خاک افتاد
منم که مادر عشق و امید و احساسم
فدای یک سر موی حسین عباسم
سالروز وفات حضرت ام البنین رو به خدمت دوستان تسلیت عرض می کنم
صفحهها