نسبت به این حدیثی که شما فرمودید: يُكْرَهُ أَنْ يَغْشَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَ قَدِ احْتَلَمَ حَتَّى يَغْتَسِلَ مِنِ احْتِلَامِهِ الَّذِي رَأَى فَإِنْ فَعَلَ فَخَرَجَ الْوَلَدُ مَجْنُوناً فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.[من لا يحضره الفقيه، ج3، ص: 404]ناپسند است كه مرد، در حال احتلام با همسر خود درآميزد، مگر آن كه از جنابتى كه ديده است، غسل كند، كه اگر در حال جنابت چنين كرد و فرزند مجنون زاده شد، جز خود را نبايد سرزنش كند.»لازم است این توضیح را بدهم که علما چنین کاری را حمل بر کراهت کردهاند.[روضة المتقين،ج8، ص: 200]
اما در مورد سوالی که شما مطرح کردید باید توجه داشته باشید که چنین عملی اقتضای این را فراهم میکند که خدای ناخواسته بچه دچار جنون شود، به عبارتی دیگر این رفتار زمینه ساز چنین اثری هست نه اینکه حتماً چنین اتفاقی خواهد افتاد، مانند آتش که در انبار پنبه اقتضاء این را دارد که این انبار را به آتش بکشاند به همین خاطر اگر پنبهها خیس بود یا ... دیگر این انبار آتش نخواهد گرفت به همین خاطر عوامل دیگر نیز در چنین اثری شریک هستند از اینرو اگر این عوامل وجود نداشته باشد ان شاء الله این اثر(جنون) نیز محقق نخواهد شد.
نکته دیگر اینکه، بعد از این حادثه، سزاور نیست که شما به خودتان استرس وارد کنید، چون کاری است که انجام شده است، بهتر است به جای نگرانی در این امر صدقه داده و برای سلامتی خودتان و فرزندتان دعا کنید، زیرا که این دو امر بلاها و حوادث بزرگ را دفع میکند، مخصوصاً دعای خود شما که مادرهستید در حق فرزندتان میتواند تأثیر زیادی داشته باشد.
ان شاء الله خدای متعال به شما فرزندی صالح و سالم عنایت بفرماید.
در نظریه تکامل سخن اصلی خلق مرحله به مرحله بشر نیست، بلکه موضوع اصلی چگونگی طی این مراحل است، و گرنه خود قرآن مجید نیز به طی خلق مرحله به مرحله بشر اشاره دارد آنچنان که میفرماید: «هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ تُراب ثُمَّ مِنْ نُطْفَة ثُمَّ مِنْ عَلَقَة ثُمَّ یُخْرِجُکُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّکُمْ ثُمَّ لِتَکُونُوا شُیُوخاً وَ مِنْکُمْ مَنْ یُتَوَفّى مِنْ قَبْلُ وَ لِتَبْلُغُوا أَجَلاً مُسَمًّى وَ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ[غافر/67] «او کسى است که شما را از خاک آفرید، سپس از نطفه، بعد از علقه (چیزى شبیه به خون منعقد)، بعد شما را به صورت طفلى از شکم مادر بیرون مى فرستد، سپس به مرحله کمال و قوت و توانائى مى رسید، بعد از آن به مرحله پیرى، هر چند گروهى از شما پیش از رسیدن به این مرحله ، مى میرند و هدف آن است که به سرآمد عمر خود برسید، شاید تعقل کنید.»
و این آیه از قرآ ن نیز که شما به آن اشاره کردید نظر به این آیه دارد.
در روایات اشارهای به خال کف دست شعیب بن صالح نشده است، بلکه در روایات این گونه آمده است که فرد هاشمی وجود دارد که شعیب بن صالح وی را همراهی میکند و این فرد است که دارای خالی بر روی کتف و در برخی روایت کف دست راست است، به عنوان نمونه به این موارد دقت کنید:
امیرالمؤمنین امام علی(علیهالسلام): پرچمهای سیاه با سفیانی درگیر میشوند، در بین آنها جوانی از بنی هاشم است که در شانه چپ او خال است و فرمانده آن مردی از بنی تمیم است که شعیب بن صالح خوانده میشود پس اصحاب سفیانی را از منهزم میکند.( فتن ابن حماد، ج1، ص314. )
امام باقر(علیهالسلام): جوانی از بنی هاشم که در کف دست راست او خال سیاه است، خروج میکند از خراسان همراه رایات سود و شعیب بن صالح در رکاب آن جوان است که اصحاب سفیانی را شکست میدهد.( الملاحم و الفتن، سید ابن طاووس، ج1، ص53. )
اما این مطلبی که شما در سوال خویش آن را مطرح کردید اگر بخواهیم در مورد این فرد هاشمی به میان آوریم، میتوان به صرف احتمال آن را قبول کرد، ولی از متن خود روایات نکتهای در رد یا اثبات آن به دست نمیآید
با سلام و احترام
نسبت به این حدیثی که شما فرمودید: يُكْرَهُ أَنْ يَغْشَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَ قَدِ احْتَلَمَ حَتَّى يَغْتَسِلَ مِنِ احْتِلَامِهِ الَّذِي رَأَى فَإِنْ فَعَلَ فَخَرَجَ الْوَلَدُ مَجْنُوناً فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.[من لا يحضره الفقيه، ج3، ص: 404]ناپسند است كه مرد، در حال احتلام با همسر خود درآميزد، مگر آن كه از جنابتى كه ديده است، غسل كند، كه اگر در حال جنابت چنين كرد و فرزند مجنون زاده شد، جز خود را نبايد سرزنش كند.»لازم است این توضیح را بدهم که علما چنین کاری را حمل بر کراهت کردهاند.[روضة المتقين،ج8، ص: 200]
اما در مورد سوالی که شما مطرح کردید باید توجه داشته باشید که چنین عملی اقتضای این را فراهم میکند که خدای ناخواسته بچه دچار جنون شود، به عبارتی دیگر این رفتار زمینه ساز چنین اثری هست نه اینکه حتماً چنین اتفاقی خواهد افتاد، مانند آتش که در انبار پنبه اقتضاء این را دارد که این انبار را به آتش بکشاند به همین خاطر اگر پنبهها خیس بود یا ... دیگر این انبار آتش نخواهد گرفت به همین خاطر عوامل دیگر نیز در چنین اثری شریک هستند از اینرو اگر این عوامل وجود نداشته باشد ان شاء الله این اثر(جنون) نیز محقق نخواهد شد.
نکته دیگر اینکه، بعد از این حادثه، سزاور نیست که شما به خودتان استرس وارد کنید، چون کاری است که انجام شده است، بهتر است به جای نگرانی در این امر صدقه داده و برای سلامتی خودتان و فرزندتان دعا کنید، زیرا که این دو امر بلاها و حوادث بزرگ را دفع میکند، مخصوصاً دعای خود شما که مادرهستید در حق فرزندتان میتواند تأثیر زیادی داشته باشد.
ان شاء الله خدای متعال به شما فرزندی صالح و سالم عنایت بفرماید.
سلام علکیم
در نظریه تکامل سخن اصلی خلق مرحله به مرحله بشر نیست، بلکه موضوع اصلی چگونگی طی این مراحل است، و گرنه خود قرآن مجید نیز به طی خلق مرحله به مرحله بشر اشاره دارد آنچنان که میفرماید: «هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ تُراب ثُمَّ مِنْ نُطْفَة ثُمَّ مِنْ عَلَقَة ثُمَّ یُخْرِجُکُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّکُمْ ثُمَّ لِتَکُونُوا شُیُوخاً وَ مِنْکُمْ مَنْ یُتَوَفّى مِنْ قَبْلُ وَ لِتَبْلُغُوا أَجَلاً مُسَمًّى وَ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ[غافر/67] «او کسى است که شما را از خاک آفرید، سپس از نطفه، بعد از علقه (چیزى شبیه به خون منعقد)، بعد شما را به صورت طفلى از شکم مادر بیرون مى فرستد، سپس به مرحله کمال و قوت و توانائى مى رسید، بعد از آن به مرحله پیرى، هر چند گروهى از شما پیش از رسیدن به این مرحله ، مى میرند و هدف آن است که به سرآمد عمر خود برسید، شاید تعقل کنید.»
و این آیه از قرآ ن نیز که شما به آن اشاره کردید نظر به این آیه دارد.
بله متأسفانه مردم خوابند وقتی که میمرند بیدار میشوند
با سلام و احترام
بلکه برای کسی که چنین تخیلاتی انجام میدهد چنین آثاری نیز وجود دارد بلکه چون چنین فردی استمناء را انجام میدهد آثار مخرب بیشتری بر وی وارد میشود
برای مطالعه در این زمینه میتوانید به این مطلب مراجعه کنید.
اعتراف علم به آثار ویرانگر استمناء
سلام علکیم
در روایات اشارهای به خال کف دست شعیب بن صالح نشده است، بلکه در روایات این گونه آمده است که فرد هاشمی وجود دارد که شعیب بن صالح وی را همراهی میکند و این فرد است که دارای خالی بر روی کتف و در برخی روایت کف دست راست است، به عنوان نمونه به این موارد دقت کنید:
امیرالمؤمنین امام علی(علیهالسلام): پرچمهای سیاه با سفیانی درگیر میشوند، در بین آنها جوانی از بنی هاشم است که در شانه چپ او خال است و فرمانده آن مردی از بنی تمیم است که شعیب بن صالح خوانده میشود پس اصحاب سفیانی را از منهزم میکند.( فتن ابن حماد، ج1، ص314. )
امام باقر(علیهالسلام): جوانی از بنی هاشم که در کف دست راست او خال سیاه است، خروج میکند از خراسان همراه رایات سود و شعیب بن صالح در رکاب آن جوان است که اصحاب سفیانی را شکست میدهد.( الملاحم و الفتن، سید ابن طاووس، ج1، ص53. )
اما این مطلبی که شما در سوال خویش آن را مطرح کردید اگر بخواهیم در مورد این فرد هاشمی به میان آوریم، میتوان به صرف احتمال آن را قبول کرد، ولی از متن خود روایات نکتهای در رد یا اثبات آن به دست نمیآید
صفحهها