پاسخ:
روایاتی داریم دال بر اینکه تلاوت برخی سوره‌ها باعث توفیق یافتن بر تشرّف به حج می‌شود. باید توجّه داشت که این‌ها به معنای اثر قطعی و صدر در صدی آنها نیست؛ بلکه به این معنا هستند که تلاوت کننده این سوره‌ها شایستگی تشرّف به حج را دارد! پس، کیفیّت تلاوت، و نیز دیگر اعمال انسان، تأثیر مستقیم بر عملی شدن این وعده دارد و نمی‌توان به صِرف تلاوت این سوره‌های قرآن کریم، انتظار تشرّف قطعی را داشت. دلیل کلّی این مطلب این است که اصولاً حکمت نزول قرآن کریم، هدایت و رشد معنوی انسان است؛ چنانکه می‌فرماید: «چرا كه او(جبرئیل)، به فرمان خدا، قرآن را بر قلبت نازل كرده است، در حالى كه مؤيّد[كتاب‌هاى آسمانى] پيش از آن، و هدايت و بشارتى براى مؤمنان است.»[بقره؛ 97] لذا تلاوتی اثر کامل خود را بر جای خواهد گذاشت که منجر به ایمان و تأثیر واقعی بر اصلاح اعمال انسان شود.
پاسخ:
عمل به استخاره در جایی است که بعد از گذراندن همه مراحل عقلایی، اعم از فکر کردن، مشورت، تحقیق و...، انسان بر سر دو راهی انتخاب، متحیّر بماند. لذا در جایی که مراحل منطقی منجر به نتیجه و انتخاب عقلانی می‌شود، استخاره مورد نظر، معتبر نیست. ضمن اینکه در هر صورت، عمل به استخاره واجب نیست. به هر حال؛ راهی که برای قانع کردن خانواده شما در این مسیر پیشنهاد می‌شود این است که از آنجا که با توجّه به نتیجه منفی استخاره، احساس خطری(هر چند بی‌دلیل) در دل خانواده شما ایجاد شده است، آنها می‌توانند با صدقه دادن، هم خطر احتمالی را دفع کنند و هم به دلایل عقلی که پیش رویشان است گردن نهند. چنانکه پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند: « صدقه بلا را برطرف مى كند و مؤثرترينِ داروست. همچنين، قضاى حتمى را برمى گرداند و درد و بيمارى ها را چيزى جز دعا و صدقه از بين نمى برد.» (بحارالأنوار، ج93، ص137، ح71)
پی‌نوشت
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى؛ بحار الأنوار( ط- بيروت)، 1110ق، ناشر: دار إحياء التراث العربي، بیروت، سال چاپ: 1403 ق، ج93، ص137، ح71.
باید با اعتقاد و اصرار، در مسیری که می‌دانیم درست است قدم برداریم و نا امید نشویم و در مسیر حفظ ارزشهای دینی مان کوتاه نیاییم.
استفاده از عقل، تجربه و جایگاه اجتماعی دیگران هیچگاه به معنای نفی تآمّل و دقّت و یا نادیده گرفتن سلیقه و خواست شخصی دختر یا پسر نیست.
پاسخ:
روایاتی داریم دال بر اینکه تلاوت برخی سوره‌ها باعث توفیق یافتن بر تشرّف به حج می‌شود. باید توجّه داشت که این‌ها به معنای اثر قطعی و صدر در صدی آنها نیست؛ بلکه به این معنا هستند که تلاوت کننده این سوره‌ها شایستگی تشرّف به حج را دارد! پس، کیفیّت تلاوت، و نیز دیگر اعمال انسان، تأثیر مستقیم بر عملی شدن این وعده دارد و نمی‌توان به صِرف تلاوت این سوره‌های قرآن کریم، انتظار تشرّف قطعی را داشت. دلیل کلّی این مطلب این است که اصولاً حکمت نزول قرآن کریم، هدایت و رشد معنوی انسان است؛ چنانکه می‌فرماید: «چرا كه او(جبرئیل)، به فرمان خدا، قرآن را بر قلبت نازل كرده است، در حالى كه مؤيّد[كتاب‌هاى آسمانى] پيش از آن، و هدايت و بشارتى براى مؤمنان است.»[بقره؛ 97] لذا تلاوتی اثر کامل خود را بر جای خواهد گذاشت که منجر به ایمان و تأثیر واقعی بر اصلاح اعمال انسان شود.
راه تشرّف به حج
پاسخ:
عمل به استخاره در جایی است که بعد از گذراندن همه مراحل عقلایی، اعم از فکر کردن، مشورت، تحقیق و...، انسان بر سر دو راهی انتخاب، متحیّر بماند. لذا در جایی که مراحل منطقی منجر به نتیجه و انتخاب عقلانی می‌شود، استخاره مورد نظر، معتبر نیست. ضمن اینکه در هر صورت، عمل به استخاره واجب نیست. به هر حال؛ راهی که برای قانع کردن خانواده شما در این مسیر پیشنهاد می‌شود این است که از آنجا که با توجّه به نتیجه منفی استخاره، احساس خطری(هر چند بی‌دلیل) در دل خانواده شما ایجاد شده است، آنها می‌توانند با صدقه دادن، هم خطر احتمالی را دفع کنند و هم به دلایل عقلی که پیش رویشان است گردن نهند. چنانکه پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند: « صدقه بلا را برطرف مى كند و مؤثرترينِ داروست. همچنين، قضاى حتمى را برمى گرداند و درد و بيمارى ها را چيزى جز دعا و صدقه از بين نمى برد.» (بحارالأنوار، ج93، ص137، ح71)
پی‌نوشت
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى؛ بحار الأنوار( ط- بيروت)، 1110ق، ناشر: دار إحياء التراث العربي، بیروت، سال چاپ: 1403 ق، ج93، ص137، ح71.
چگونگی برخورد با استخاره
صفحه‌ها