Le choix du conjoint idéal (1)

10:55 - 2022/02/13

Soucieux de voir les couples formés être le plus stables possible, l'islam a encouragé les jeunes gens à se marier avec des gens avec qui ils ont le plus de chances possibles de pouvoir vivre une vie conjugale ensemble.

Le choix du conjoint idéal

Compte tenu de l'importance du mariage et du statut élevé des enfants dans la famille, il est souligné et recommandé qu'il faut être prudent dans le choix du conjoint afin que l'homme ou la femme qui est choisi(e) pour le mariage puisse avoir les qualifications nécessaires pour élever des enfants sains et dignes et respecte leurs droits.

Dans cette partie, nous aborderons les critères de choix d'un conjoint.

1. les conditions spirituelles-religieuses

Un homme et une femme qui ont l'intention de se marier doivent croire en Dieu et être dévotieux, l'islam, par exemple, interdit explicitement le mariage aux hommes et aux femmes polythéistes et le soumet à la foi. D'autre part, il recommande le mariage aux épouses religieuses et croyantes.

Allah a dit dans le Saint Coran :

"Et n’épousez pas les femmes associatrices tant qu’elles n’auront pas la foi, et certes, une esclave croyante vaut mieux qu’une associatrice, même si elle vous enchante. Et ne donnez pas d’épouses aux associateurs tant qu’ils n’auront pas la foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux qu’un associateur même s’il vous enchante[1]".

Dans un autre verset a dit :

"Le fornicateur n’épousera qu’une fornicatrice ou une associatrice. Et la fornicatrice ne sera épousée que par un fornicateur ou un associateur ; et cela a été interdit aux croyants[2]".

Le prophète de l'islam, Mohammad (Que la paix de Dieu soit sur Lui et Sa Famille immaculée), a dit :

"N'épousez pas des femmes juste pour la richesse, la beauté et le plaisir, vous devez épouser une croyante[3]".

Il faut savoir que la formation de la famille devrait être basée sur les croyances, et non sur la richesse, la beauté et le plaisir.

Notes :

[1]- Coran (2:221). وَ لاٰ تَنْكِحُوا اَلْمُشْرِكٰاتِ حَتّٰى يُؤْمِنَّ وَ لَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَ لَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَ لاٰ تُنْكِحُوا اَلْمُشْرِكِينَ حَتّٰى يُؤْمِنُوا وَ لَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ

[2]- Coran (24:3). اَلزّٰانِي لاٰ يَنْكِحُ إِلاّٰ زٰانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَ اَلزّٰانِيَةُ لاٰ يَنْكِحُهٰا إِلاّٰ زٰانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَ حُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ

[3]-Shuayri, Jami ' al-akhbar, vol. 1, p. 101 لاَ تُنْكَحُ اَلْمَرْأَةُ لِأَرْبَعَةٍ لِمَالِهَا وَ جَمَالِهَا وَ نَسَبِهَا وَ لَذَّتِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ اَلدِّينِ

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