La morale du Saint Prophète correspondait à celle du Coran

13:38 - 2022/02/26

Le monde d'aujourd'hui doit se familiariser avec la moralité du Saint Prophète (pslf). Le Prophète de l’Islam (pslf) était exemplaire du point de vue de la morale et un homme parfait. 

PROPHÉTIE

Aucune religion n’a mis autant d’emphase sur la conduite morale et vertueuse en toute situation que l’islam, à la maison comme au sein de la société, à l’égard des siens comme à l’endroit des non-musulmans. L’islam, d’entre toutes les religions, est la seule à souligner les moindres aspects de la moralité et à offrir, à ce propos, des préceptes détaillés. Mais malheureusement, on pense que les musulmans sont en général au niveau le plus inférieur dans ce domaine. Ils sont pointés du doigt par les non-musulmans, et pour cause : leurs actions sont contraires à ce qu’ils prêchent. Nous devons considérer le Saint Prophète (Que la paix d'Allah soit sur Lui et membres immaculès de sa famille) comme un exemple parfait en matière de vie.

Le Prophète Muhammad (pslf) est le seul parmi tous les autres Prophètes et Envoyés (pse) à disposer de la faveur d’intercéder le jour du jugement dernier au profit de sa communauté (Oumma). Le Prophète (pslf) est le summum de la bonne conduite, de la tolérance, de la générosité. Le Noble Prophète (pslf) occupe une place unique dans la conscience et la vie des musulmans. Il est celui qui a reçu et transmis le Coran, le Texte révélé qui rappelle la place éminente de l’Envoyé de Dieu, tout à la fois Prophète, modèle et guide. Le prophète Mohammad (pslf) n’est cependant pas un médiateur : il ne fut qu’un homme, qui a agi et transformé le monde à la lumière des révélations et des inspirations qui lui sont parvenues de l’Unique, Son Éducateur.

Avant que Mohammed (pslf) ne meure, à l'âge de soixante-trois ans, la majeure partie de la Péninsule Arabe était devenue musulmane, et moins d'un siècle après sa mort, l'islam s'était propagé jusqu'en Espagne à l'ouest, et aussi loin qu'en Chine à l'est. Parmi les raisons qui expliquent la propagation rapide et pacifique de l'islam, il y a la vérité et la clarté de sa doctrine.  L'islam appelle les gens à ne croire qu'en un seul Dieu, qui est le Seul qui mérite d'être adoré.

Le prophète Mohammed (pslf) était un parfait exemple d'un homme honnête, juste, clément, compatissant, véridique et brave.  Bien qu'il fût un homme, il était très loin d'en avoir les mauvaises caractéristiques, et il luttait et faisait tous ses efforts par amour pour Dieu et pour Sa récompense dans l'au-delà.  De plus, dans toutes ses actions et ses relations avec les gens, il avait toujours la crainte de Dieu et le souci de Lui plaire.

L’exceptionnalité du Prophète (pslf) tient à ce qu’il ne fut pas seulement une grande figure de son temps mais une grande figure pour tous les temps et pour tous les peuples, indépendamment des considérations de races, de couleurs, de nationalités ou de situations géographiques. Son exemple valait pour les Arabes du septième siècle comme il vaut pour l’humanité actuelle, en ce début de vingt et unième siècle. Il constitue un excellent modèle pour riches et pauvres, jeunes et vieux, gouvernants et gouvernés, pour les gens doués d’une grande intelligence comme pour les esprits communs.

Allah a fait de lui Son Envoyé pour toute l’humanité: " Dis:" Ô hommes ! Je suis pour vous tous le Messager d’Allah (pslf), à Qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie, Il donne la mort. Croyez donc en Allah, en son Messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés." [1]

Le Prophète de l’Islam (pslf) était exemplaire du point de vue de la morale et un homme parfait. Il collectait les vertus et épargné de tous les vices et l’incarnation des qualités définies et admirées par le Coran, tout comme Aïcha son épouse et les autres compagnons avouaient cette vérité.

Abu Darda dit d’avoir demandé à Aïcha sur ce propos (la morale du Prophète): La morale du Saint Prophète correspondait à celle du Coran. Il se contentait du sort décidé par Dieu et se fâchait pour ce qui créerait la fureur divine. [2]

Notes:
1. Coran (7:158) : قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُفَآمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
2. Al-Badayah Wal-Nahayah, Vol.6, p.40 : عن أبي الدرداء قال: سألت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كان خلقه القرآن يرضى لرضاه ويسخط لسخطه

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