Le Mahdavisme à la fin des temps

Le Mahdavisme est le titre d'une aspiration à laquelle l'humanité a souscrit dans ses différentes religions et doctrine et en fait les êtres humains connaîtrons le Jour Promis où les messages divins, réaliseront leur objectif final et dévoileront leur signification majestueuse.

Le Mahdavisme signifie la croyance en un sauveur qui viendra à la fin des temps pour sauver et libérer les êtres humains et établir la paix et la justice. La croyance en un sauveur existe dans différentes religions, nations et ethnies et avec des cultures complètement différentes.

Le jour promis nous montre que la justice pourra affronter un monde imprégné d'injustice. La justice pourra affronter un monde plein d'iniquité. La justice pourra affronter un monde rempli de péché et en ébranler les piliers afin de le reconstruire sur une nouvelle base. Le prophète de l'islam, Mohammad (Que la paix de Dieu soit sur Lui et Sa Famille immaculée), a dit :

Il naîtra un de mes descendants qui remplira la terre de justice après avoir été remplie d’injustice et de prévarication, Son nom de respect est Aboulqacem [1].

Dans les hâdiths, il y a exhortation constante à l'attente du Salut, et recommandation à ceux qui croient à Mahdî (s.a), de se préparer à sa réapparition, car cette attente incarne la liaison spirituelle ou le lien intime entre eux et lui. Un tel lien ou une telle liaison ne pourrait exister si le Mahdî (s.a) ne se matérialisait pas effectivement sous sa forme d'homme vivant contemporain.

Imam Sadegh (Que la paix de Dieu soit sur Lui) à propos de l'Imam du temps a dit :

Je jure par Dieu que la justice entrera dans les maisons des gens comme le froid et la chaleur entreront [2].

Notes :

[1] Kulaynî, Usûl al-Kâfî, vol. 1, p. 338. الحادی عشر من ولدی، هو المهدی الذی یملأ الارض عدلاً و قسطاً کما ملئت جوراً و ظلماً

[2] 'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol. 52, p. 362. وَ اللّهِ لَیَدخُلَنَّ عَلَیهِم عَدلَهُ جَوفَ بُیُوتِهِم کَما یَدخُلُ الحَرُّ وَ القَرُّ