L’événement de Ghadir Khom dans le Coran (1)

L’événement de Ghadir Khom revêt une importance capitale, pour ce faire, il est important de le situé d’abord dans le temps et dans l’espace pour permettre à tout lecteur critique de bien comprendre son importance.

L’événement de Ghadir Khom a eu lieu le jeudi 18 Dhul-Hijja, lors du retour du dernier pèlerinage du Messager d’Allah.

En effet, lorsque la caravane arriva à un lieu nommé Ghadîr Khom,  avant que les habitants de la Syrie, de l’Égypte et de l’Irak se séparent de la foule des pèlerins,

le Messager d’Allah ordonna à la caravane de s’arrêter pour qu’il leur communique un ordre venant d’Allah le Tout-Puissant.

Étant donné que le Messager d’Allah (pslf) ne dit rien de son propre chef, « et il ne prononce rien sous l’effet de la passion.» [1]

Il ressort de cela que l’événement de Ghadir Khom a été ordonné par Allah.

Plusieurs versets coraniques ont été révélés à ce sujet, notamment le Verset Tablîgh :

Ô Messager, transmets ce qui t’a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n’aurais pas communiqué son message. Et Allah te protégera des gens. Certes, Allah ne guide pas les gens mécréants. [2]

L'avis des érudits sunnites sur Ghadir Khom

Tous les érudits chiites croient que le verset ci-dessus a été révélé à Ghadir Khom au sujet de l’imam Ali (AS) afin que le Messager d'Allah puisse le présenter devant toute la communauté musulmane comme étant leur guide et leur maître après Lui (pslf) et environ 360 érudits sunnites sont également de ce même avis, notamment:

1.Aboul Hassan Ali Al-Wahidi, dans son livre Asbab An-Nouzoul rapporte d’Abou Saïd Al-Khodri :

 ce verset  a été révélé lors de l’événement de Ghadir Khôme au sujet d’Ali ibn Abi Taleb. [3]

2. Jalal al-Dine al-Suyuti, dans son livre Al-Dur al-Manthur rapporte d’Abou Saïd Al-Khodri:

 ce verset  a été révélé au jour de l’événement de Ghadir Khôme au sujet d’Ali ibn Abi Taleb (as) [4]

3. Fakhr Razi dans son livre Tafsir Al-Kabir dit : 

 Les commentateurs disent que ce verset a été révélé sur les mérites d'Ali bin Abi Talib,  lorsque ce verset a été révélé, le Prophète de l'Islam (psl) a pris la main d’Ali (psl) et a dit : Quiconque dont je suis son maître, son tuteur et son dirigeant, Ali est aussi son maître.

Ô Allah, aime celui qui aime Ali et déteste celui qui le hait. Lorsqu’Omar rencontra Ali (as), il le félicita en ce terme : tu es devenue mon maître et le maître de tous les croyants et les croyantes. [5]

Conclusion, les érudits chiites et la plupart des érudits sunnites disent que le verset susmentionné a été révélé au sujet de l’événement de Ghadir Khom.

Notes :

1] Coran (53 :3) : وَ مٰا يَنْطِقُ عَنِ اَلْهَوىٰ

2] Coran (5 :67) : يٰا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ وَ اَللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ اَلنّٰاسِ إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلْكٰافِرِينَ

3] Aboul Hassan Ali Al-Wahidi, Asbab An-Nouzoul, p.195: عن أبي سعيد الخُدْرِي ، قال نزلت هذه الآية: (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) يوم «غَدِير خُمّ» في علي بن أبي طالب ، رضي‌الله‌عنه.

4] Jalal al-Dine al-Suyuti, dans son livre Al-Dur al-Manthur, Vol.3, p.117 : أخرج ابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه وَابْن عَسَاكِر عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ: نزلت هَذِه الْآيَة {يَا أَيهَا الرَّسُول بلغ مَا أنزل إِلَيْك من رَبك} على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم غَدِير خم فِي عَليّ بن أبي طَالب

5] Fakhr Razi, Tafsir Al-Kabir Vol.12, p. 401 : الْعَاشِرُ: نَزَلَتِ الْآيَةُ فِي فَضْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَالَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» فَلَقِيَهُ عُمَرُ/ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَقَالَ: هَنِيئًا لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ أَصْبَحْتَ مَوْلَايَ وَمَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ