Si l’on veut connaître le degré de connaissance de l'imam al-Sadiq (Que la paix saoit sur Lui), il faudrait en fait penser au grand nombre de ceux qui ont été formé par lui. On compte plus de quatre mille élèves. Pourquoi ont-ils tous cité l'imam al-Sadiq (p) et non pas quelqu’un d’autre que lui, alors qu’il y avait de nombreux autres chercheurs à l’époque ?
La parole de l'Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) : La gratitude pour les bénédictions augmente vos bénédictions. L'un des compagnons de l'Imam Ja'far Sadiq rapporte :
Un jour, à Mena et Arafat, nous mangions du raisin en sa présence lorsqu'un pauvre homme est venu demander de l'aide. L’imam a donné une grappe de raisin à ce pauvre homme, le pauvre a dit : je ne veux pas de raisins, si vous avez des dirhams et des dinars, aidez-moi.
Il a dit : « Qu'Allah vous aide. »
Et le pauvre est allé un peu, puis est revenu et a demandé la même quantité de raisins, mais l'imam ne lui a rien donné et a seulement dit : Qu'Allah t'aide.
Après cela, un autre pauvre homme est venu et a demandé de l'aide ?
L'imam lui donna plusieurs raisins, le pauvre les prit et dit : Louange à Allah, le Seigneur des mondes, car Allah miséricordieux m'a pourvu de nourriture. Et quand il voulut partir, l'Imam lui dit : Attends ; et l'Imam lui remplit les mains de raisins et les lui donna.
Le pauvre homme a encore une fois remercié Allah Tout-Puissant et lorsqu'il a voulu partir, l'Imam a demandé : « Combien d'argent as-tu sur toi ?
Le pauvre homme montra son argent, qui était d'environ vingt dirhams, et Hazrat l'aida également avec le même montant de dirhams.
Lorsque le pauvre lui prit l'argent, il remercia Allah. Lorsque le pauvre homme a voulu partir, l'imam a dit : « Attendez », puis il a ôté sa chemise, l'a donnée au pauvre homme et lui a dit : « Mettez-la ».
Le pauvre homme a pris la chemise et, remerciant Allah, a remercié l'imam, a prié pour l'imam et est parti.[1]
L'Imam Ali (que la paix soit sur lui) dit dans le livre Nahj al-Balagha :
à qui il est donné d'être reconnaissant, l'augmentation ne sera pas refusée.[2]
En revanche, il s'agit d'une promesse divine qui dit :
Si vous rendez grâce, j'augmenterai certainement pour vous. Et si vous faites preuve d'ingratitude, [sachez] que Mon châtiment est fort [3]
Gratitude du point de vue de l'Imam Sadiq (p)
La raison et la sagesse humaine en sont également témoins ; Parce que par cette action, ceux qui rendent grâce prouvent qu'ils sont dignes de bénéfices croissants, et le Seigneur sage donne également à ces personnes plus de bénéfices basés sur la sagesse.
Bien sûr, la véritable gratitude ne se limite pas à la gratitude exprimée sur la langue ; L'étape la plus importante de ce processus est plutôt la gratitude pratique, c'est-à-dire utiliser chaque bénédiction à sa place plutôt que d'utiliser les bénédictions de Dieu comme moyen de pécher et de désobéissance.
Nous lisons l'importance de la gratitude dans le hadith de l'Imam Ali dans le livre « Ghorar al-Hikam » :
La première chose qui vous est obligatoire devant Allah est la gratitude pour Ses bénédictions et la réception des raisons de Son plaisir.[4]
Notes:
1. Bahâr al-Anwâr : Vol 47,P.42. قال : كنا عند أبي عبد الله 7 بمنى وبين أيدينا عنب نأكله فجاء سائل فسأله فأمر بعنقود فأعطاه فقال السائل لا حاجة لي في هذا إن كان درهم قال يسع الله عليك ...
2. Nahjul-Balagha (voie de l'éloquence), Les paroles Sagesse, n.135 لئن شكرتم لاََزيدنكم
3. Saint Coran (14:7) وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
4. Gurar al-Hikam et Durar al-Kalim, P. 214. n.504 أوّل ما يجب عليكم للّه سبحانه شكر أياديه و ابتغاء مراضيه