Sourate Al-Bagharat

De nombreux versets du Coran font référence à la position de paix, de miséricorde et de servitude du Prophète (pslf).

Avant l'islam, il y avait une mentalité parmi les êtres humains qui encourageait la répulsion à l’égard des menstrues. Selon cette mentalité, les menstrues étaient considérées comme une sorte d’impureté spirituelle et matérielle qui nécessitait la rupture totale de la cohabitation du couple, mais selon l'Islam, une femme qui a ses règles a droit au respect et à vivre sa vie de couple d’une manière normale à l’exception de faire l’amour avec son conjoint.

Pendant ses règles, l’islam dispense la femme de prier et de jeûner. Car cette religion reconnaît que la femme est fatiguée et parfois à fleur de peau pendant cette période naturelle. Ainsi, l’islam interdit aux musulmans de faire l’amour pendant cette période. Cependant, cela ne veut pas dire que la vie sexuelle du couple est interdite à 100% durant cette période! Car l’islam permet au couple de jouir pleinement de leur sexualité pendant cette période à l’exception de la pénétration.

Le mariage est une union conjugale contractuelle ou rituelle, à durée déterminée ou indéterminée, reconnue et encadrée par une institution juridique ou religieuse qui en détermine les modalités. En effet, le mariage engendre de pleins pieds certains devoirs et obligations pour les deux époux. Il est permis à un chiite d’épouser une femme sunnite, mais par précaution obligatoire, une femme chiite devrait éviter à épouser un homme sunnite.

Le mariage est une union conjugale contractuelle ou rituelle, reconnue et encadrée par une institution juridique ou religieuse qui en détermine les modalités. En effet, le mariage engendre de pleins pieds certains devoirs et obligations pour les deux époux. Les savants estiment qu’il est interdit aux musulmans d’épouser les non-musulmans.

Islam est une religion qui accorde beaucoup d’importance à la pureté et à la propreté. Certains actes et devoirs religieux sont corrects seulement lorsqu’ils sont accomplis avec pureté, et certaines choses sont considérées comme impures selon la loi islamique. Il existe au moins une dizaine des éléments considérés comme purificateurs dont : L'eau; la terre; le soleil; la transformation (istihâlah); le changement (inqilab); le transfert (intiqâl); L'Islam; la dépendance (taba'iyyah); la disparition de l'impureté originelle; l’istibrâ; l’absence.

 À Qiyamat et avec la comptabilité des actes, le rouleau des actes de chaque homme lui serait remis, mais tout le monde ne recevrait pas son rouleau de la même manière. Au contraire, le rouleau des croyants et des justes leur serait remis entre leurs mains droites. Et le rouleau des infidèles et des oppresseurs serait donné derrière la tête et dans la main gauche, ce qui est un signe de difficulté de comptabilité.

L’Itikaf est une retraite spirituelle faite à la mosquée dans le but de se couper des préoccupations mondaines, de veiller en prières et en invocations, de s’éloigner de tout péché et discussion inutile, et de multiplier les actes d’adoration pour chercher la proximité d'Allah (Gloire et grandeur à Lui).

Le mois de ramadan est un mois du jeûne de la spiritualité, il est également un mois de la lecture du Coran et des invocations. Les aurores du mois sacré du Ramadan ont une valeur spirituelle élevée et spéciale, de sorte que de nombreux actes sont recommandés au cours des aurores de ce mois. Il est recommandé au 18e jour de ce mois de lire une invocation que nous aurons à décortiquer dans les phrases suivantes.

Le mois de ramadan est un mois du jeûne de la spiritualité, il est également un mois de la lecture du Coran et des invocations. Il est recommandé au 14e jour de ce mois de lire une invocation dans laquelle on demande à Allah le pardon des erreurs et de péchés. 

Le mois sacré du Ramadan est là pour nous rappeler la soif et la faim du Jour du Jugement, et pour préparer les musulmans à une vie meilleure dans l'au-delà, et pour les tester en termes d'obéissance, de servitude et d'adoration d'Allah Tout-Puissant, et pour tester piété des croyants.

Le système juridique de l'islam est conforme aux conditions évolutives et à l'état de perfection humaine et peut guider l'homme vers la fin pour laquelle il a été créé. Par conséquent, des devoirs ont été fixés pour les hommes et les femmes. En conséquence, les hommes sont tenus de payer les dépenses et les nécessités de la vie de leurs épouses et de leurs enfants.