Os ahl-sunnah wal Jamã são os Ash'airah Maturidiya e de entre eles , os ahl- hadith na crença.
o povo das quatro escolas de pensamento Hanafi, Maliki, Shafi'i e Hanbali na jurisprudência e o povo de puro Sufismo em conhecimento, moral e como uma referência ao curso do Imam Al-Junaid e seus segidores dos imam de orientação
Das pegadas dos Companheiros até a chegada a “Sunitas” isto é sem al'jamã
Os seguidores consideravam as opiniões dos Companheiros como uma referência para resolver disputas legais e responder a novas questões no islã.
Cada companheiro era uma referência para vários seguidores, então Ibn Abbas em Meca e Ibn Masoud em Kufa tornaram-se referências para um grupo de seguidores nas duas regiões. Depois dos Tabi'een, foi a vez dos seguidores dos Tabi'een e o que se seguiu, pois viram que as falas dos seguidores - além das falas dos Companheiros - também eram importantes.
E eles chamaram a essas palavras e fatwas de " "الأثر" pegadas ou pistas ou mesmo rastos ", e ficou assim classificado em segundo lugar depois do hadith do Profeta em termos de importância.
O termo "sunitas" sem a palavra "grupo" O termo “ahl-sunnah ” foi usado apenas no início do século II Hijiri, e Umar bin Abdul Aziz se aproveitou desse termo no lugar de sua resposta ao Kad'riyah.
Pois Ele escreveu se dirigindo a eles dizendo:
وقد علمتُم انّ أهلَ السنة كانُوا يقولون: الاعتصامُ بالسنةِ نجاةُ وسيقبض العلمُ قبضاً سَريعاً
Vocês sabiam o que os sunitas costumavam dizer: segurar a Sunnah é uma salvação, e o conhecimento logo tomará conta.
O escapo da doutrina dos ahl-sunnah wal Jamã As doutrinas inovadas e as doutrinas dos Kharijitas estão fora do âmbito dos "Sunah wal Jamãa", Isto devido à conotação de ambos os termos (Sunnah wal Jamãa) e o que lhes é equivalente (Bid'ah e Khawarij). No entanto, deve-se notar que o conceito de Sunnah e inovação aqui segue a definição da opinião da maioria dos muçulmanos. Ao longo da história dos muçulmanos, não encontramos um grupo que aceite pertencer a uma doutrina desviante e inovadora
A Conferência Grozny
Em (25-27 de agosto de 2016), uma conferência foi realizada sob o título "Quem são os ahl-sunnah wal Jamãa?"
Com a participação de estudiosos sunitas seniores de diferentes países, especialmente Al-Azhar, na capital chechena, Grozny. A declaração de encerramento desta conferência diz:
Os ahl-sunnah wal Jamã são os Ash'airah Maturidiya e de entre eles , os ahl- hadith na crença.
o povo das quatro escolas de pensamento Hanafi, Maliki, Shafi'i e Hanbali na jurisprudência e o povo de puro Sufismo em conhecimento, moral e como uma referência ao curso do Imam Al-Junaid e seus segidores dos imam de orientação.
As características desta religião e seus propósitos na preservação de almas e mentes, preservando a religião de sua distorção e adulteração com ela , preservando o dinheiro e a honra, e preservando o sistema de alta moral .....
Repetiram ao longo da história ondas de pensamentos turbulentos e pervertidos que reivindicam afiliação com a nobre revelação, e se rebelam contra o método científico O direito e pretendem destruí-lo, desestabilizando a segurança e estabilidade do povo, e a primeira dessas ondas perdidas nocivas foram os Kharijites no passado, até os forasteiros dos dias modernos dos pretendentes do salafismo takfiri, ISIS e aqueles que seguiram sua abordagem das correntes extremistas e do organizações politizadas cujo denominador comum entre elas é a distorção preciosa, plágio inválido e interpretação Os ignorantes da religião, que gerou dezenas de equívocos e confusões e falsas interpretações das quais nasceu de expiação e destruição, derramamento de sangue e sabotagem.
Em nome do Islam, e a causa da luta e da agressão contra ela, e necessitou a exoneração da justiça dos portadores desta nobre religião, para absolvê-lo de tudo isso, com a validação de seu dizer, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, no hadith autêntico:
(يحمل هذا العلم من كل خلف عدو له، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين)
(Este conhecimento só carrega todo sucessor da justiça, negando-lhe a distorção das pessoas fanáticas que ultrapassam a medida, o plágio dos falsos e a interpretação dos ignorantes).
O termo "sunitas" sem a palavra "grupo" O termo “ahl-sunnah ” foi usado apenas no início do século II Hijiri, e Umar bin Abdul Aziz se aproveitou desse termo no lugar de sua resposta ao Kad'riyah.