-Os Imams, bússola de liderança, ajustaram suas atividades intelectuais e educacionais de acordo com o tempo e a situação política da sociedade. Portanto, para entender a vida política do Imam Hassan Askari (que a paz esteja com ele), devemos conhecer o ambiente político que prevalecia naquela época.
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4 — Método preparatório
Os governantes abássidas, considerando as notícias definitivas que haviam recebido sobre o Imam Mahdi (que a paz esteja com ele) narradas pelo próprio Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele e sua família purificada), sabiam que ele era o décimo segundo sucessor do Mensageiro de Deus e um dos filhos do Imam Hassan Askari (que a paz esteja com ele), seria aquele que assumiria a liderança dos muçulmanos e, após uma longa ausência, aparecerá novamente, enchendo o mundo de justiça. Portanto, os califas abássidas fizeram de tudo para identificá-lo e martirizá-lo.
Consciente dessa conspiração inimiga, o Imam Hassan Askari (que a paz esteja com ele) baseou sua política preparando o terreno para os muçulmanos em três áreas importantes: estabelecendo as bases para o nascimento do Imam Mahdi (que a paz esteja com ele), preservando e protegendo sua existência abençoada e preparando mentalmente os muçulmanos por uma longa ausência.
Como disse, a comunicação com os muçulmanos em diferentes regiões foi feita por meio da nomeação de representantes e deputados nas cidades, por meio de mensagens e recado, bem como por correspondência e troca de cartas e notícias. O método do segredo e da Taqiiah, que era realizado em circunstâncias especiais e de forma comedida e inteligente, o método de apoio fornecido em questões intelectuais, ideológicas, sociais e econômicas; foi formado principalmente pela ciência do imamato, milagres e piedade.
Foi uma técnica de preparação para proteger seu filho Imam Mahdi (que a paz esteja com ele), preservar o Islã e mentalizar os muçulmanos para a curta e longa ausência do Imam do Tempo. De acordo com as circunstâncias especiais que prevaleciam no período do Imam Hassan Askari (que a paz esteja com ele) e também de acordo com o governo dos Abbasids, o Imam tinha uma vida política especial para administrar os assuntos.
Portanto,Os califas dos omíadas e abássidas, durante seu governo, se esforçaram para impedir a influência intelectual e espiritual da Ahlul Bait do Profeta (que a paz esteja com ele e sua família purificada) entre o povo; porque viam a existência dessas grandes personalidades como um sério obstáculo à implementação de suas políticas opressivas e demagógicas.Por essa razão, a família(Ahlul Bait) do Profeta(que a paz esteja com ele e sua família purificada) estava nas mais difíceis condições e sofrimentos causados pelos califas. No caso de Imam Hadi(que a paz esteja com ele), pai do Imam Hasan Askari(que a paz esteja com ele), os abássidas atingiram o auge da perseguição, então ele não poderia estar facilmente presente entre as pessoas de sua época, especialmente entre seus seguidores.
Os governantes abássidas, desde o início de seu governo maligno, oprimiram severamente os muçulmanos, especialmente os líderes infalíveis, e eles não se abstiveram de coloque pressão sobre eles. Durante seu imamato, ele foi contemporâneo de três califas abássidas: Mu'taz, Muhtadi e Motamed. Cada um era pior do que o outro. Por este motivo, a situação política tornou-se cada vez pior para o Imam Hassan Askari (que a paz esteja com ele). Os métodos políticos do Imam Hassan Askari (que a paz esteja com ele) foram baseados em quatro e durante seus seis anos de Imamate, ele foi capaz de estabilizar sua posição e conduzir a sociedade islâmica à fonte de bem-estar.