Quando perguntaram o Imam Reza, que a paz esteja com ele a sobre a melhor felicidade e prazer neste mundo, ele respondeu: " ter uma casa grande e espaçosa e muitos amigos."
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Imam Reza, que a paz esteja com ele disse:
A amizade com os amigos de Deus é obrigatória, e também é obrigatório ter inimigos e não gostar dos inimigos dos amigos de Deus e de seus líderes.Wasa'il Al-Shia, v11,p433
Esse dito é uma expressão que enfatiza a importância de amizade com os amigos de Deus (ou seja, pessoas virtuosas e justas) e a necessidade de manter uma postura firme contra aqueles que se opõem a esses amigos de Deus.
"A amizade com os amigos de Deus é obrigatória": Isso significa que é nosso dever cultivar amizades com pessoas que seguem o caminho da retidão e da piedade.
"Também é obrigatório ter inimigos": Refere-se à necessidade de identificar e resistir àqueles que se opõem aos princípios divinos e aos amigos de Deus.
- "Não gostar dos inimigos dos amigos de Deus e de seus líderes": Isso implica que devemos manter uma atitude de desgosto em relação àqueles que prejudicam ou se opõem aos líderes espirituais e aos amigos de Deus.
Em resumo, esse dito nos lembra da importância de escolher nossas amizades com sabedoria e permanecer firmes contra aqueles que se opõem à verdade e à justiça.
Quando perguntaram ao Imam Reza (que a paz esteja com ele) sobre a melhor felicidade e prazer neste mundo, ele respondeu: " ter uma casa grande e espaçosa e muitos amigos." Bihar Alwar, V71, P 177.
o Imam Reza (que a paz esteja com ele) descreve a natureza do iman (fé) em três partes:
1. Conhecimento no Coração:
- "O iman é o conhecimento no coração": Refere-se à compreensão interna e profunda da verdade espiritual.
2. Confissão com a Língua:
- "E confissão com a língua": Significa expressar verbalmente a fé e crença.
3. Ação com os Membros do Corpo:
- "E ação com os membros do corpo": Indica que a fé deve se manifestar através de ações práticas e comportamento correto.
Em resumo, o iman é uma combinação de conhecimento, confissão e prática, formando a base da fé islâmica.