#Umar ibn Khatab

Eventos político-sociais após o falecimento do Profeta Mohammad; O gra

Quando o momento de sua morte chegava ele (S.A.A.S.) trans- mitiu todo o seu testamento a Ali (que paz esteja com ele), e em seguida, enquanto sua abençoada cabeça estava no colo de Ali (que paz esteja com ele), ele faleceu e a humanidade perdeu o maior orientador e guia divino conhecido pelos Céus e pela terra.

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Umar ibn al-Khatab disse ao Imam Hussain: “É Deus e então vós que nos fez o que nós somos hoje”.
Abu Huraira disse: “Hussain ibn Ali entrou no quarto vestindo um turbante e eu pensei que o próprio Profeta havia sido ressuscitado”.
Abdullah ibn Amr ibn al-As disse quando Imam Hussain passou por ele certa feita: “Quem desejar ver o mais amado das pessoas da terra para o povo dos céus, deve olhar para este homem que está passando agora”.

Do mesmo modo nas narrações sunitas como xiitas aparecem as ameaças de Omar (a Fátima) de incendiar sua casa, e a queimar tudo com ela dentro, entrando em sua casa, e esmagando a Fátima contra a parede e a porta, da pior maneira possivel, quebrando à heroica e honrada, e batendo contra seu ventre. Recordando a cada detalhe deste acontecimento é possível buscar uma resposta eficaz ao martírio para com esta Honrada mulher.

Ibn Saad (um dos Eruditos sunitas) também informou que Fátima foi enterrada na noite,e foi Ali quem enterrou-a. Balâzurï também escreveu o mesmo em ambas histórias. Bujari escreveu: Seu esposo sepultou-a na noite e não permitiu que Abu Bakr estivesse presente frente ao corpo de Fátima.

O Santo Profeta (S.A.A.S.) sabia as atividades que aconteciam fora de sua casa e cujo propósito era tomar o califado. Para evitar esse desvio, ele decidiu consolidar a ordem de sucessão no Príncipe dos crentes e seus descendentes, deixando um documento escrito. Portanto, um dia, quando os discípulos o visitaram, meditou um pouco e então disse-lhes: “Dê-me uma pluma e papel para escrever algo do qual vocês nunca se desviarão.”

O Santo Profeta (S.A.A.S.) sabia as atividades que aconteciam fora de sua casa e cujo propósito era tomar o califado. Para evitar esse desvio, ele decidiu consolidar a ordem de sucessão no Príncipe dos crentes e seus descendentes, deixando um documento escrito. Portanto, um dia, quando os discípulos o visitaram, meditou um pouco e então disse-lhes: “Dê-me uma pluma e papel para escrever algo do qual vocês nunca se desviarão.”

Os últimos dias da vida do Profeta constituem um dos capítulos mais precisos da história do Islã.
Eram aqueles dias de dor para o Islã e os muçulmanos. A iminente oposição de alguns discípulos e sua desobediência a partir do exército de Usamat, eles sugeriram uma série de atividades clandestinas que estavam sendo realizadas, cujo resultado seria assumir o governo e a política do Islã após a morte do Profeta, rejeitando ao sucessor que havia sido nomeado por ele no dia do Gadir.