Точно так же, как Коран дает учения о таких вещах, как лучшие хитрости и способы молитвы или разговора, действия по общению с другими, терпимость к другим и тому подобные учения, он также сообщает комплект этикетов ходьбы, который фактически укрепляет умеренную и здоровую личность человека.
Если этот комплект хитростей соблюдается при ходьбе, человек считается с точки зрения людей целостной и здоровой личностью, и его последствия проявляются в его личности в процессе. Чистые, стильные люди, которые уделяют внимание своему состоянию, в долгосрочной перспективе преобразятся так, что последствия этого будут ясно видны на их душе.
Твёрдые люди, которые двигаются как военные офицеры с определенным образом, в процессе своей жизни эти поведения влияют на их личность и о них так говорят что они имеют сухую личность. Поэтому, даже если вы обратите внимание на их поведение спустя годы после выхода на пенсию, ощущение себя солдатом и военным человеком вам ясно, и когда вы поговорите с ними, вы увидите эту сухость милитаризма в их душе и характере.
Чтобы создать лучший характер верующих и привести их к совершенству, Коран рассказал множество учений, некоторым из которых лучше или необходимо следовать, а некоторым — наоборот. Умеренность в ходьбе — один из самых важных этикетов, упомянутых в Коране, иногда она упоминается как метод, а иногда как ценность.
Умеренность в ходьбе
Умеренность хороша во всем. Вопрос умеренности в ходьбе – один из важных этикетов, о которых Коран упоминает в суре Лукмана.
Лукман – один из великих и выдающихся мудрецов, которого Коран считает образцом для подражания. Среди тысяч пророков и человеческих образцов Коран рассказывает лишь немногие из них, а потом упоминает небольшую часть их жизни и небольшое количество их слов. Одним из выдающихся высказываний, которые рассказывает Коран, является вопрос о том, как ходить среди людей, который Лукман сказал своему сыну в своем воспитательном совете:
И умеряй свою походку.[1]
Умеренность в ходьбе может проявляться по-разному; Например, не идти слишком быстро или слишком медленно. Поэтому лучший способ ходить в обществе – вести себя спокойно и умеренно.
На самом деле умеренность в ходьбе должны сопровождаться спокойствием и медленными, но устойчивыми шагами. Мягкость в шаге – это то, что уничтожает высокомерие человека. Этот факт, что Коран просит человека ходить по земле мягко, а не топать по земле, как на параде, где солдаты топают ногами по земле, означает, что человек не должен ходить гордо и высокомерно.
Если военный человек необходим, он должен топать ногами по земле, чтобы вызвать страх и показать своим врагам гордость и высокомерие, но человек в обществе должен избегать таких движений. Топать ногами по земле, шуметь – это высокомерие.
Поэтому в суре Фуркан всемогущий Аллах просит людей делать мягкие и тихие шаги в обществе, на улице и в пустыне, а не Топать по земле. На самом деле, мягкий шаг и медленная ходьба означают смирение, которое является одной из желательных вещей в социальном и моральном поведении, которое все хвалят.[2]
С другой стороны, топать ногами по земле и держаться подальше от смирения, мира и мягкости означает высокомерие. Коран показывает тот же смысл в суры Исра следующим образом:
И не ходи по земле, [ликуя] кичливо. Поистине, ты никогда не разверзнешь землю и не достигнешь гор высотой![3]
Высокомерные думают, что они боги на земле, и они так топают шагами что разверзнут землю и они поднимают головы, как будто они хотят быть выше гор. Бог не одобряет такую высокомерную походку и говорит с горьким юмором: Вы не можете никогда не разверзнешь землю и не достигнешь гор высотой.
-Как развить интеллект у ребенка?-
Лукман также советует своему сыну что и не ходи по земле горделиво. Поистине, Аллах не любит всякого гордеца, хвастливого![4]
Одна из самых важных манер, особенно для женщин, — ходить застенчивостю и достойно. В суре Касас Аллах хвалит, как ходят девушки Шоайба и говорит:
И пришла к нему одна из них, идя стеснительно[5]
Кажется, что ходить с стеснительностью — это подобно тому как шаг невесты, когда она ходит в своем длинном платье. Таким образом, женщина ходит, опустив голову, и делает короткие и медленные шаги. Поэтому женщинам лучше соблюдать стеснительность и застенчивость во время они ходят. Это специальная особенность женщин, которая упоминается только в этом аяате.
Также женщины должны ходить так, чтобы их украшения не были слышны шумом, это означает что женщина когда хочет ходить с застенчивостю, ей нужно так делать шаг что, не привлекает к себе другие внимания. Всемогущий Аллах в своей книге сказал:
И пусть не стучат своими ногами, давая знать об украшениях своих, что скрывают они! И обратитесь с покаянием к Аллаху все, о верующие, — быть может, вы преуспеете![6]
1) Сура 31 Айат 19-й (...وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ)
2) Сура 25 Айат 63-й (...وَعِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا)
3) Сура 17 Айат 37-й (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا)
4) Сура 31 Айат 18-й (وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ)
5) Сура 28 Айат 25-й (...فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ)
6) Сура 24 Айат 31-й (...وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ...)