Имам упоминает качества Хабаба ибн Аль-Аратта одного из сподвижников Пророка ( да благословит Аллах его и его род) намекая на то что каждый мусульманин должен иметь эти качества посредством которых мусульманин может достичь счастья в этом и в ином мире
Повелитель верующих (ДБМ) сказал, упоминая о Хабабе ибн Аль-Аратте: «Да смилостивится Аллах над Хабабом ибн Аль-Араттом, ибо принял он Ислам по искреннему стремлению, совершил хиджру в повиновении, ограничивался необходимым, и довольствовался Аллахом, и жил как (настоящий) муджахид».
Комментарий:
Довольство необходимым.
Определить границы необходимого для жизни максимума или максимума очень трудно. Это зависит от каждого человека в отдельности, от индивидуальных особенностей. Шариат определяет главный критерий это избегать расточительства. Исламская этическая система - «Ахлак» считает «табзир» (расточительство) грехом, закрывающим путь к духовному развитию. Коран считает расточительствующих братьями дьяволов.
Довольство Богом
Как может человек быть не доволен Богом? Действительно редко встретишь того, кто прямо выражает недовольство Господом. Обычно человек сам того не замечая выражает неудовлетворённость Всевышним. Например, когда сетует на «постоянно» преследующие несчастия, на самом деле косвенно, обращает все эти упрёки к Богу. Мы можем этого не замечать, однако на самом деле всё обстоит именно так. Следует быть предельно внимательным при выражении чувств, как бы не наворчать на самого Бога. Если взять за правило постоянно при любом стечении обстоятельств благодарить Аллаха, мы приобретем только довольство Всевышнего, ибо за испытания тоже надо благодарить. За покорность проявляемую в виде довольства Богом, Господь отблагодарит. Что касается благодарности то нужно сказать, что целость и не видимость наших органов следует воспринимать как благодарность Бога. Мы настолько привыкли, что наши глаза видят, уши слышат, ноги ходят, и.т.д. что не воспринимаем это как дар Божий. Нам кажется, так оно и должно быть. Тогда как хорошее здоровье целость и сохранность органов есть благодать и благодарность Бога. За эти дары надо неустанно благодарить его. На востоке говорят: «Рыба понимает ценность воды только тогда, когда её вытащат из неё».
1 - Шариф ар-Рази, или Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Мусави,«Путь красноречия» («Нахдж аль-балага») изречение - 43فِي ذِكْرِ خَبَّابِ بْنِ الاَْرَتِّ: يَرْحَمُ اللَّهُ خَبَّابَ بْنَ الاَْرَتِّ، فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً، وَهَاجَرَ طَائِعاً، وَقَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَرَضِيَ عَنِ اللَّهِ، وَعَاشَ مُجَاهِداً.