Имам в этом мудром изречении упоминает о важном проблеме с которой сталкиваются люди в повседневной жизни и говорит : «Ты не увидишь невежественного, кроме как в двух крайностях или в чрезмерности и излишестве или в недостаточности и несерьезности».
Комментарий:
Не достаточно серьезное отношение или чрезмерность и излишество, указывает на невежество высшей пробы. Невежа всегда в одной их этих двух крайностей. Всегда ли не серьезное отношение к праведной и морально здоровой жизни это следствие невежества? К сожалению нет. Многие, зная истину не практикуют её, из-за того что находятся в плену у сладострастий. Добровольный плен все же плен, истинная свобода это свобода от страстей. Сознательно сохраняя такое положение дел человек всё же в невежестве о гневе Божьем, или не осознаёт наказанье Всевышнего и надеется на пощаду после всех этих преступлений. Бог то может быть и пощадит, но вот пощадит ли человек себя сам?