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¿Cómo nos alejamos del precipicio? En el Islam, la respuesta es asombrosamente simple. Nos volvemos hacia nuestro Creador. Dios sabe lo que es mejor para Su creación. Él tiene pleno conocimiento de la psique humana. Él conoce el dolor, la desesperación y la tristeza que sentimos. Dios es a quien nos acercamos en la oscuridad. Cuando volvemos a poner a Dios en nuestra agenda, el dolor comienza a ceder.
“Aquellos que creen, sus corazones se sosiegan con el recuerdo de Allah”.

La importancia de la existencia sacra del Profeta del Islam (PB) es tal, que Dios Todopoderoso en el Corán dice que debido a esta bendición sin igual, le ha dado la humanidad deberes y responsabilidades al respecto-

Muchas personas pretenden la creencia en Dios y sus ordenas, pretenden el temer a Dios, pero ¿ellas dicen la verdad? ¿De dónde sepamos que estas personas son creyentes reales? Cuál es el referente de la fe? Vamos a ver la respuesta de estas preguntas de los Imames inmaculados( Ahlul Bait). tenemos muchos narraciónes que indica a Las señales del creyente como dos narraciónes que indicamos en este artículo
 

 consúltales en el asunto. Después, cuando tomes una decisión, confía en Dios. En verdad, Dios ama a los que confían en Él.[1] «En el asunto de la guerra y otros semejantes, de lo que no tiene que ver directamente con lo que te ha sido revelado, para que se te evidencien sus opiniones y para que sientan que cuentas con ellos.

Hablemos primero sobre la encarnación y la identificación con Dios, que es el peligro mayor y está causado por insinuaciones diabólicas cuando la mente no está libre de los malos pensamientos. Como el viajero espiritual no está fuera del valle de la ostentación, puede ser conducido, como consecuencia-

Ha provisto claros argumentos respecto de la sutileza de Su creación y la inmensidad de Su Poder. Los intelectos lo obedecen reconociéndolo y sometiéndose a Él. En nuestros oídos resuena el argumento de Su Unidad.

El Mensajero de Dios (s.a.w.) a tal punto era tierno con los niños, que se transmitió que en el evento de la llegada del Profeta (s.a.w.) a Tâ’if, los niños de Tâ’if le arrojaban piedras, pero el Mensajero de Dios (s.a.w.) no les impedía hacerlo, y era ‘Alî (a.s.) quien alejaba a los niños de él.

Allah creó al ser humano y le dotó con los instrumentos del saber y el conocimiento, y son el oído, la vista y el intelecto, dijo Allah ensalzado sea: «Allah os hizo salir del vientre de vuestras madres y no sabíais nada. Y os dio el oído, la vista y un corazón para que pudierais agradecer»

Lo opuesto a lo anterior (la ingratitud o uquq), es el ser generoso con los padres (verul waledein), acción que ha sido caracterizada como uno de los mejores medios para obtener la complacencia de Allah, el Todopoderoso. Él ha declarado en el SagradoCorán:«…Y bajad para ellos las alas de la humildad, con misericordia, y di: “ ¡Señor! Ten misericordia de ellos, así como ellos me sustentaron cuando yo era pequeño»

Se permite a la esposa no infectada, el hacerse inaccesible a la relación sexual con su marido, la cual podría provocar una infección con el virus. En verdad, es una obligación para ella, el evitar mantener con él dichas relaciones. Si fuera posible bajar las posibilidades de infección, a un nivel insignificante -por ejemplo, un 2%- mediante el uso del condón, etc. Le estaría permitido el -

¿Hay una discriminación de parte de los padres hacia sus hijas con relación a sus hijos? Respuesta: Los padres deberían tratar con mucho amor a sus hijas mujeres y hacerlas prevalecer a la hora de atenciones y regalos. Por supuesto que las mujeres tienen derechos.