Reglas acerca del ayuno _ la intención

13:15 - 2016/06/06

P: ¿Cuándo y cómo se ha de proponer la intención para ayunar?

Una de las condiciones más importantes para la practica del ayuno es tener la intención de realizarlo (niyya). Ayunar sin habérselo propuesto anteriormente no es ...

P: ¿Cuándo y cómo se ha de proponer la intención para ayunar?

R: Una de las condiciones más importantes para la practica del ayuno es tener la intención de realizarlo (niyya). Ayunar sin habérselo propuesto anteriormente no es un acto de de devoción válido. Por lo tanto, es importante saber cuándo y cómo podremos establecer la intención de ayunar.

Hay algunas reglas acerca de la intención del ayuno:

1. Lo verdaderamente necesario para este tema es tener la intención de ayunar en el tiempo  correspondiente con el objeto de cumplir la Orden de Dios, entonces no es necesario repetir mentalmente la intención o decir “mañana voy a ayunar”.
2. Se puede hacer intención en cada noche del mes de Ramadán para el día siguiente. Es mejor que se haga al principio del mes (la primera noche) con la intención de ayunar durante todo el mes.
3. El tiempo para hacer la intención de ayuno es desde el comienzo de la primera noche hasta la llamada a la oración del alba.
4. Alguien que se quede dormido antes de la primera luz de la aurora sin hacer intención de ayunar al día siguiente, si despierta antes del mediodía y hace intención de ayunar su ayuno es válido.
Pero si despierta después del mediodía según precaución debe abstenerse de las cosas que invalidan el ayuno y luego debe hacer la compensación. Si trata de un ayuno opcional puede hacer intención de ayunar.
5. Sólo se deben especificar o definir las intenciones de los ayunos no correspondientes al mes de Ramadán, es decir de aquellos que se realizan fuera de dicho mes, ya sea por pago, promesa, juramento, etc.
6. No se podrá ayunar meritoriamente si todavía se tienen ayunos por pagar. Pero si alguien fuese contratado por ayunar los ayunos de un difunto o tiene pago expiatoria (kaffarah), esa persona podrá realizar ayunos meritorios.
7. Si en el mes de Ramadán un niño se convierte en adulto antes de la llamada a la oración del alba debe ayunar, pero si ocurre esto después de la llamada a la oración del alba no es necesario que ayune ese día.
8. Si un incrédulo (no-musulmán) acepta el Islam debe ayunar a partir del día siguiente, pero sí se convierta antes o después del mediodía no es necesario ayunar este día ni tampoco recuperarlo.
9. Si en un día del mes de Ramadán un enfermo se cura antes del mediodía y no hizo nada que anulara el ayuno desde el alba, es necesario (debe) hacer intención de ayunar, pero si ocurre esto después del mediodía no es necesario ayunar.

Wa Alaikum Assalam

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Referencia: Leyes Prácticas del Islam, Ayatollah Khamenei

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